設(shè)計師論道：
箭牌“人體工程學(xué)”引領(lǐng)人文衛(wèi)浴踏上主流T型臺
6月23日，一場由國內(nèi)衛(wèi)浴領(lǐng)導(dǎo)品牌箭牌發(fā)起的“人文衛(wèi)浴與設(shè)計創(chuàng)新” 論壇在業(yè)內(nèi)外引起了極大反響，參加論壇的家居企業(yè)、專業(yè)設(shè)計師、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的專家代表、以及主流媒體一道，對當(dāng)前炙手可熱的“人文衛(wèi)浴” 發(fā)展及“箭牌人體工程學(xué)”項目做了深入的交流和溝通。
據(jù)悉，“人體工程學(xué)項目”是去年箭牌與清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計系共同啟動的人文衛(wèi)浴研究項目，其職能在于研究人體生理、心理、社會特征和行為習(xí)慣，并就如何在產(chǎn)品設(shè)計中滿足人體舒適的最佳狀態(tài)做以研究。例如：最合適的坐便器高度、最讓人舒服的浴缸內(nèi)壁的傾斜度、水閥門與洗臉盆之間的最佳距離等等。
作為衛(wèi)浴成品最先的體驗者，與會的設(shè)計師扮演著銜接研究成果與產(chǎn)品使用的關(guān)鍵角色。在此次箭牌主辦的“人文衛(wèi)浴與設(shè)計創(chuàng)新” 論壇中，中國建筑學(xué)會室內(nèi)設(shè)計分會副理事長、資深設(shè)計師林學(xué)明教授，廣東省工商聯(lián)室內(nèi)設(shè)計師公會副會長、高級環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師王河博士針對“人文衛(wèi)浴”、 “箭牌人體工程學(xué)”項目等問題，與參會嘉賓做了分享。
設(shè)計師觀點一：
衛(wèi)浴產(chǎn)品具有重體驗、重整體和長期享用的特征、設(shè)計更需前瞻意識
由于人們?nèi)粘Ｉ顜缀趺刻於夹枰褂眯l(wèi)浴產(chǎn)品，加上大件的衛(wèi)生間用品通常是成套設(shè)計和安裝，使用壽命往往長達十幾年甚至更久，中途不易進行隨機的更改。所以，衛(wèi)浴產(chǎn)品的設(shè)計一定要有整體感和前瞻意識。兩位知名設(shè)計師一致認(rèn)為：衛(wèi)浴設(shè)計首先要從家庭人口數(shù)、年齡結(jié)構(gòu)、生活習(xí)慣等整體考慮，有一個長遠(yuǎn)的規(guī)劃。而“箭牌人體工程學(xué)”項目組的開展及實地開展的消費者衛(wèi)浴調(diào)查活動，正是著眼于消費者的最基本消費特征，只有這樣，才能真正地做到整體規(guī)劃、完美設(shè)計。
設(shè)計師觀點二：
衛(wèi)浴設(shè)計要兼顧實用和美觀
林學(xué)明教授認(rèn)為：使用方便、功能健全是衛(wèi)浴產(chǎn)品的第一要素，其次才是外觀漂亮。箭牌的“人體工程學(xué)”就是堅持探求實用性科學(xué)依據(jù)的項目。在當(dāng)下的流行趨向中，出現(xiàn)了許多外觀奇特但使用功能一般的設(shè)計，這些設(shè)計往往通過華麗的外表掩蓋其使用價值的貧乏。
林學(xué)明教授介紹說，比如在前不久剛剛閉幕的某個國際廚房、衛(wèi)浴設(shè)施展覽會上，有一款來自歐洲的淋浴房材質(zhì)獨特、外觀萬人驚艷，可惜在最基本的扶手設(shè)計上卻存在高低和大小的紕漏，噴水口的調(diào)節(jié)也不夠靈活，令人遺憾。 而這些細(xì)節(jié)推敲不是通過閉門造車能夠解決掉的，它需要實實在在的研究成果來支撐。“我們所有搞設(shè)計的人都牢記‘設(shè)計源于生活’，比如為了改變國人習(xí)慣蹲廁的舊習(xí)慣，我們研究發(fā)現(xiàn)生活中人們比較忌諱坐廁被先前的使用者使用，所以難于接受坐廁，我們建議坐廁進行自動清潔或更換坐廁墊的設(shè)計。箭牌人體工程學(xué)之所以啟動以來受到業(yè)內(nèi)外人士的普遍推崇，就在于它通過對生活的深究來真正地實現(xiàn)著人文衛(wèi)浴的追求，這在全球衛(wèi)浴界都是史無前例的，我們設(shè)計界也為中國企業(yè)的這一創(chuàng)舉而倍感自豪。”林學(xué)明教授在會上表示。
設(shè)計師觀點三：
設(shè)計的附加值使衛(wèi)浴產(chǎn)品上升到使用者審美高度
對于審美要求，兩位設(shè)計師認(rèn)為衛(wèi)浴產(chǎn)品有其獨特的使用功能和使用環(huán)境，所以審美心理也要符合其特定環(huán)境，例如在浴缸設(shè)計時，其材料對光線的折射就要符合沐浴時需要的朦朧美，盡可能采取能吸收光能的釉質(zhì)材料；在坐便器的設(shè)計上，盡量使用可以降低沖水聲音的材料。
在審美功能方面，王河博士推薦了箭牌愛琴海系列，該系列全部采用自潔釉面陶瓷，美觀而且清潔方便；特有的長背靠枕和缸體有機配合，與人體曲線自然吻合，美不勝收，給在場的嘉賓留下了深刻的印象。
王河博士還表示，審美心理是一個完全的感性表達，這意味著不同的文化下的審美要求也是不同的，衛(wèi)浴雖然是一個“泊來品”，但由于中西文化的差異很多品牌一味地拷貝西方設(shè)計元素的做法并不可取，從這個意義上講，箭牌“人體工程學(xué)”的研究，正是在實現(xiàn)著“民族的才是世界的”的夢想，是真真正正的中國人文衛(wèi)浴代表。
設(shè)計師觀點四：
堅守與蝶變。
對于眼下紛繁復(fù)雜的流行元素、功能訴求、概念炒作等，林學(xué)明教授表示：設(shè)計需要創(chuàng)新，更需要堅守。
“節(jié)水創(chuàng)新已經(jīng)成為當(dāng)前整個衛(wèi)浴業(yè)的焦點，而其實設(shè)計中需要創(chuàng)新的不僅是節(jié)水的追求，還包括外觀的嬗變、功能的多元等方方面面，但我們始終需要堅守的卻是人文衛(wèi)浴的理念，因為人們所有的衛(wèi)浴購買行為并不是為購買而購買，而是完全出于對衛(wèi)浴產(chǎn)品的人文需求，”林學(xué)明教授表示，“箭牌人體工程學(xué)的最深層意義就在于對這種堅守的完美呈現(xiàn)，它所關(guān)注和探索的正是衛(wèi)浴產(chǎn)品最基本的人文需求，這將是所有外觀嬗變、功能多元和節(jié)能追求的基礎(chǔ)。
