一、傳統(tǒng)鑒定文物的方法利與弊：  

　　在長期的實踐中，鑒中國古陶瓷的傳統(tǒng)方法，基本具備了一定的系統(tǒng)性、規(guī)律性和科學性，同時，也存在失誤。 

　　1、有利因素：近百年來，人們通常是以傳統(tǒng)的“目鑒”來判定中國古陶瓷的歷史、年代和窯口。這是一種最簡便、最經(jīng)濟而行之有效的排比鑒定方法。是鑒定者通過對中國古陶瓷的造型、胎體、款識、釉面、燒造方法等進行仔細觀察后，對古陶瓷的裝燒方法所遺留的歷史痕跡進行分類比較，對古陶瓷的彩繪用料及裝飾方法進行技術(shù)性分析，對彩繪圖案紋飾進行藝術(shù)性對比研究，經(jīng)過對古代文獻資料的驗證考據(jù)，考察中國古陶瓷產(chǎn)生的社會歷史背景、社會生活狀況以及當時社會各階層的審美意識和審美傾向，結(jié)合各類考古出土資料，而做出的鑒定結(jié)論。這種傳統(tǒng)的鑒定方法也隨著社會的發(fā)展而進步，在長期的實踐探索中，不斷吸收現(xiàn)代科學知識和科學方法，廣泛運用于鑒定實踐中。人們在鑒定過程中，經(jīng)大腦積累和辯別，成為具有可行性的鑒定方法，無疑形成一定的系統(tǒng)性、規(guī)律性和科學性。  

　　2、不利因素：由于各個鑒定者對中國古陶瓷的鑒定水平高低不一的差異，在鑒定某件器物時，會帶有較強的主觀性。在需要作出某件器物結(jié)論的時候，就會產(chǎn)生一些誤差，有時甚至會出現(xiàn)較大的分歧意見。這是傳統(tǒng)鑒定方法受鑒定者主觀意識局限所造成的客觀事實。在具體工作中，我們常常遇到，一件器物，經(jīng)多個專家鑒定，竟然會有完全不同的結(jié)果，到底聽誰的，往往是誰的權(quán)威大、頭銜高就聽誰的，那么，就必然影響到文物的價格、定級等諸多方面。假如大專家“掉眼”，那么，這件文物就會受到不公的待遇。  

　　二、“高仿古瓷”向傳統(tǒng)鑒定方法挑戰(zhàn)：  

　　自宋代以后陶瓷仿古之風盛行。仿古的目的有些是出于尊古法祖，有些出于當時各社會各階層的個人喜好，有些是出于商家牟利。其歷史背景十分復雜，給中國古陶瓷鑒定帶來一定的難度。如宋代“五大名窯”的制品，后世歷朝都有仿制。明代中期開始仿官窯瓷器；清代康熙、雍正、乾隆仿前朝歷代名窯名瓷更是成為風氣。但古代的仿制品（俗稱“舊仿”）在時代特征或器型特點等方面較明確而具體，只要認真觀察，總有蛛絲馬跡可尋。清代仿品有的還落有年款，就更易于辨識。近20多年來，隨著生產(chǎn)技術(shù)的進步和高科技手段的介入，現(xiàn)代仿古瓷品種豐富，數(shù)量巨大，給古陶瓷鑒定帶來新的鑒定難度。由于仿制者水平高低不一，現(xiàn)代仿古陶瓷大致可分為三種情況。  

　　1、一般的仿制瓷器。從造型、胎釉、紋飾圖案等方面隨心所欲，生搬硬造，粗俗蠢笨，稍有古陶瓷鑒定知識，即可一目了然，俗稱“一眼假”，此類仿古瓷比較容易辯識。 

　　2、較高水平的仿制瓷器。以資料照片甚至真品實物為藍本，其造型、胎釉、紋飾較精致，是為有本之作。但造型、胎釉、紋飾細微之處總有一些差異和破綻可尋。如有些器物造型準確，但采用的是灌漿鑄坯或模制坯，再以手工修坯而成，器物手感非輕即重，胎體上接痕生硬做作；紋飾圖案為照本臨摩，線條生澀遲疑，紋飾缺少靈氣，整體器物給人以似曾相識，似是而非，有形無神的感覺。  

　　3、現(xiàn)代仿制品中的精心之作。具有較高的水準，令人難以辯識。這種“高仿品”主要選擇經(jīng)濟價值高，其主要品種有明代官窯青花瓷器、明代官窯彩釉瓷器、清三代（康熙、雍正、乾隆）官窯青花瓷器、青花釉里紅瓷器、清三代單色釉瓷器（包括胭脂紅、檸檬黃釉）和琺瑯彩瓷器。這種“高仿品”數(shù)量較少。  

　　現(xiàn)代“高仿古瓷”的胎體，以實物為母本，以模制和手工拉坯成形。對瓷器燒造過程中產(chǎn)生的收縮率經(jīng)過多次實踐，進行適度的加工，器物造型準確自然，其成品的重量差異與真品微乎其微。釉面采用傳統(tǒng)釉料配方。對各種釉料配制和燒造溫度進行數(shù)十次甚至數(shù)百次的調(diào)試，再以同時期的瓷片實物標本進行對比，在視覺效果和質(zhì)感上已很難區(qū)分。紋飾圖案則采用照相復印的方法，由具有熟練技藝的工藝師進行手工摹畫，線條比較準確生動。青花瓷器采用的青花料，據(jù)說也是采用傳統(tǒng)的礦物鈷料和現(xiàn)代料化學合成，青花發(fā)色深淺濃淡間雜有星星點點的黑褐色結(jié)晶，頗具古代青花瓷的特征。這種“高仿品”有些已達到了以假亂真的效果。  

　　當然，從純藝術(shù)品鑒賞的角度來講，達到此種境界的“高仿古瓷”已屬鳳毛麟角，其中凝聚著制作者的心血，也不失為藝術(shù)精品，堪稱“當今官窯瓷器”。但它們與蘊含著悠久歷史信息的真正古代瓷器來比，“高仿古瓷”畢竟是現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)代科技相結(jié)合的產(chǎn)物，其內(nèi)在的歷史、藝術(shù)價值又怎能與原汁原味的古代陶瓷制品相提并論呢。  

　　面對極為稀少又客觀存在的“高仿古瓷”，依靠傳統(tǒng)的鑒定方法，常常是“仁者見仁，智者見智”，個人主觀意識往往對鑒定結(jié)論具有決定性的意義。同一件器物，經(jīng)不同的鑒定者鑒定，有時竟會出現(xiàn)截然不同的結(jié)論。面對這種狀況，古陶瓷鑒定的標準和依據(jù)又在哪里呢？目前，傳統(tǒng)鑒定方法的準確性、客觀性、可信度常常受到社會的質(zhì)疑，正面臨著巨大的挑戰(zhàn)。  

　　三、現(xiàn)代科技測試在古陶瓷研究工作中已取得成果和存在的不足：  

　　1、現(xiàn)代科技測試已取得的成果。對中國古陶瓷的某些窯口，某些品種進行胎釉化學成份的科技測試工作。如浙江寧紹地區(qū)的早期青瓷；唐五代時期浙江慈溪上林湖窯址的青瓷；北宋至元代龍泉窯青瓷；元代景德鎮(zhèn)湖田窯青花瓷器；明代景德鎮(zhèn)永樂、宣德 “御窯廠”遺址出土的部分青花瓷器等。這些科技測試數(shù)據(jù)，已充分運用在古陶瓷研究中，取得了令人矚目的成果。  

　　2、由于中國古陶瓷生產(chǎn)歷史的延續(xù)性，窯口眾多的地域廣泛性以及歷朝歷代眾多窯口瓷器生產(chǎn)技術(shù)的交流類同性，使中國古陶瓷具有背景錯綜復雜的特殊性，因此，在采用現(xiàn)代科技手段對中國古陶瓷進行測試研究的同時，在年代和窯口的鑒定方面所采用的方法和手段尚有許多值得商榷之處。  

　　3、有關測定古陶瓷年代的熱釋光法，在測試古代陶器的年代方面取得了一定的成果。如上海博物館科技研究室對中國古代陶器進行了數(shù)萬例的測試實踐，掌握了大量的科技數(shù)據(jù)，積累了豐富的經(jīng)驗，對中國古代陶器的年代測試數(shù)據(jù)可控制在正負50年左右。相對具有數(shù)千年發(fā)展歷史，距今有四、五千年的古代陶器來講，采用熱釋光法測定它的相對年代其誤差在正負50年，是可以接受的。但用這種方法來測試東漢以來的中國古代瓷器，其準確性和可信度就大可質(zhì)疑了。特別是元、明、清古瓷器，正負50年的誤差，就意味著相對年代的混淆不清。因此，用釋熱光技術(shù)測定年代，在古陶瓷鑒定的實踐活動中，是有較大局限性的。  

　　4、近幾年在古陶瓷科技測試方法中，有些專家提出可利用古陶瓷的微量元素分析，作為它的“指紋”特征來確定其身份，以確定其窯口（產(chǎn)地）。但這種（古陶瓷指紋鑒定法）做法目前仍未有實質(zhì)性的進展。  

　　四、傳統(tǒng)鑒定方法與現(xiàn)代科技相結(jié)合，利用考古發(fā)掘的標準器，以求鑒定準確：  

　　1、建立一個“古陶瓷標本資料庫”。  

　　作為對中國古陶瓷開展多方面科技測試、分析、研究的“樣品庫”。對進入“古陶瓷標本資料庫”的樣本，最好是選用古陶瓷窯址出土的資料標本和有考古地層關系的出土資料標本，這兩種標本本身已具備了一定的科研條件。一種是可以確認某種古陶瓷的出生地和相對年代；另一種則反映了某種古陶瓷在某個相對年代的流傳范圍，它們本身含有較多的社會科學信息。  

　　2、標準古窯址出土的資料標本。  

　　窯址標本可提供準確的產(chǎn)地信息和相對年代信息。因為某一窯址它的地域范圍是明確的，它的燒造歷史雖然有一定的時間跨度，但相對來講這種時間跨度是有據(jù)可考的。特別是經(jīng)過科學考古發(fā)掘的古瓷窯址，它的地層關系所反映的時間跨度，作為一個相對時間來說，更縮小了年代跨度的誤差。更何況有些古陶瓷窯址發(fā)掘品中又曾發(fā)現(xiàn)有絕對紀年的標本資料。這種帶有絕對紀年的標本資料，本身就是“標準器”。對它進行多種方法的科技測試，得出的各種數(shù)據(jù)，即可作為某個窯口、某個品種、某個年代的坐標基準點，收入“中國古陶瓷科技測試數(shù)據(jù)庫”，用它作為一個參照標尺，對其他同地層、同品種的資料標本的科技測試數(shù)據(jù)進行校正。  

　　3、運用現(xiàn)代科學技術(shù)手段。  

　　對古陶瓷進行科學測試，還要建立一套完整系統(tǒng)和互相驗證的方法。通過對現(xiàn)行的各種測試方法和手段所取得的數(shù)據(jù)，進行分類和對比，并從中篩選出最具代表性、可信度的方法。  

　　古陶瓷是“火與土”的藝術(shù)結(jié)晶。在中國古陶瓷發(fā)展的歷史長河中，各地區(qū)各窯場都在因地制宜，取土燒窯。由于歷代古陶瓷制作技術(shù)和相互傳播與相互影響，更由于當時市場需求而引起的不同窯口之間，某些品種之間的相互仿燒，使同一時代、同一時期在較大區(qū)域，眾多窯場生產(chǎn)的產(chǎn)品表現(xiàn)出許多共同特征（器物造型、釉色、紋飾、燒造工藝等方面），我們稱之為“時代特征”。但具體到某個地區(qū)、某個窯場則很難從外觀上進行具體區(qū)分。經(jīng)過數(shù)十年的研究探討，八十年代初中國古陶瓷研究界的老一輩專家、學者在實踐、考察、研究的基礎上，將它們分為“某某窯系”，從龐雜的古陶瓷品種中理出了頭緒，劃出了一定的時空范圍。在當時這種區(qū)分，無疑為古陶瓷的宏觀研究解決了許多實際問題，具有指導性意義，也為中國古陶瓷的微觀研究奠定了基礎。只是由于當時的微觀研究手段尚不具備，無法使這項研究工作繼續(xù)深入地進行下去。但是這種努力和探索并沒有停止。今天在已具備了微觀手段和條件的情況下，人們對古陶瓷研究的要求也更具體、更明確。