淄博作為陶瓷名城，具有深厚的陶瓷文化底蘊(yùn)，這種文化積淀不僅表現(xiàn)在淄博出了很多國(guó)家級(jí)、省級(jí)陶瓷大師，更重要的表現(xiàn)在民間對(duì)陶瓷文化的理解和各具絕活的藝人身上，正因?yàn)橛辛诉@些人的存在，“當(dāng)代國(guó)窯”的稱謂才叫得更有底氣。
    在淄博有這么一群民間藝人，他們以陶瓷為業(yè)，但或許因?yàn)闂l件限制，最終難以步入“大師”的殿堂，但是他們幾乎每人都有一項(xiàng)“絕活”。日前，記者在博山區(qū)八陡鎮(zhèn)見到了這樣一位名叫邵士清的老人，1929年出生的他雖然已經(jīng)年過八十，但身體非常好。
    邵士清小時(shí)候上過私塾，毛筆字、篆書非常好，他16歲學(xué)藝3年出徒，學(xué)徒時(shí)候在一家小作坊里工作，當(dāng)時(shí)師傅對(duì)他非常嚴(yán)厲，一個(gè)錯(cuò)誤最多說三次，一旦再犯就要挨打。就這樣他練成了手拉坯的絕技，年輕時(shí)候的邵士清能夠拉60cm高的陶坯，他不僅能拉大的，也能在小的工藝品上顯出真功夫，他拉的小工藝品直徑只有1cm左右。
    干了64年陶瓷的邵士清對(duì)于陶瓷到了癡迷的地步，他的女兒邵玉娟告訴記者，父親最近一段時(shí)間不斷進(jìn)行創(chuàng)作，每當(dāng)創(chuàng)作出好的作品時(shí)，他高興得跟孩子一樣；一件作品燒制出來一旦不滿意，他就表現(xiàn)得很不高興，有時(shí)會(huì)把花好幾天創(chuàng)作的作品砸碎。
    邵士清說，他從上世紀(jì)50年代開始就帶徒弟，改革開放以后更是多次與日本、美國(guó)、澳大利亞以及國(guó)內(nèi)各地的手拉坯高手切磋，幾乎每次都能為淄博陶瓷爭(zhēng)光。盡管手上有絕招，但是邵士清卻幾次與“大師”擦肩而過。邵士清退休之前身兼工廠管理職務(wù)，因?yàn)榉N種原因沒有評(píng)上，1984年，他退休后，一直為一些私營(yíng)的陶瓷廠打工，所有作品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)都屬于廠家，2007年又一次評(píng)選大師的機(jī)會(huì)擺在他面前，干了一輩子陶瓷的邵士清發(fā)現(xiàn)竟然沒有一件屬于自己獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的作品。2009年2月，邵玉娟在自己家里開了一家“陶瓷作坊”，買了窯爐專門供邵士清創(chuàng)作工藝品。
    對(duì)于未來，邵士清充滿了憧憬，他說隨著“淄博陶瓷 當(dāng)代國(guó)窯”的稱號(hào)逐漸叫響，國(guó)家對(duì)于淄博陶瓷的發(fā)展更加重視，對(duì)于他們來說有了更廣闊的發(fā)展空間，只要有真本事總有一天能夠被人認(rèn)可。
    對(duì)于淄博陶瓷行業(yè)的發(fā)展，邵士清從一個(gè)民間藝人的角度詮釋了他對(duì)陶瓷的理解，他認(rèn)為淄博陶瓷的根基很厚，人才資源也很豐富，淄博陶瓷能稱得起“當(dāng)代國(guó)窯”最終還是要靠人才。