在日本九州島北端，有一個被譽為“日本景德鎮(zhèn)”的瓷都——有田町。

　　通往有田町的公路要經(jīng)過三條隧洞，隧洞的名稱分別叫“白磁”、“青華（意即青花瓷）”、“赤繪（即紅綠彩）”。這種用珍貴名瓷的名稱命名隧洞的做法，一下子將人們帶入濃郁的陶瓷文化氛圍。有田町內(nèi)還有一座橋，歷史久遠，橋兩側的欄桿上一件件裝飾華美的五彩瓷瓶被罩在玻璃罩內(nèi)。有田町面積不大，竟擁有40多座富麗堂皇的瓷器商店，另外還有約250家作坊式的“陶磁廠”，許多作坊保留著數(shù)百年前的樣子。在日本文字中，仍然使用“磁器”稱謂，而不使用中國流行的“瓷器”稱呼。

　　有田町的發(fā)展與日本瓷器業(yè)的崛起密切相關。400多年前，豐臣秀吉發(fā)動的侵朝戰(zhàn)爭失敗，撤離時掠回大約一萬多名包括陶瓷工匠在內(nèi)的各行藝人，擄掠來的朝鮮陶瓷工匠李參平在有田町發(fā)現(xiàn)制瓷原料泉山石，從而開啟日本瓷器的歷史。經(jīng)過100多年的發(fā)展，有田町生產(chǎn)的瓷器源源不斷地銷往海外。當時正值中國明末清初年代，連年的戰(zhàn)爭造成的經(jīng)濟凋敝削弱了中國瓷器在世界市場的重要地位。上世紀90年代北京故宮博物院與日本出光美術館聯(lián)合舉辦的中日兩國陶瓷文化交流展，從展出的作品中可以清楚地看出這一歷史軌跡。當時許多日本瓷器模仿中國瓷器紋樣，其逼真程度令人驚嘆。后來日本有田瓷器通過伊萬里港大量出口，故亦稱伊萬里瓷器。目前，伊萬里瓷器在西方國家拍賣市場備受參拍者的青睞。

　　至今，有田町仍然是日本南部瓷器生產(chǎn)與貿(mào)易最集中的城市。這里瓷器商店林立，品牌眾多，各種吸引人的看板琳瑯滿目，街旁的古建筑錯落有致，到處洋溢著濃郁的陶瓷文化氣息，顯示了日本瓷都的風采。我曾看到一塊寫有“磁州窯”的草書看板，是某瓷器商店借用中國民窯的杰出代表“磁州窯”的名稱作為商店的品牌，禁不住請日本朋友駐車，在蒙蒙細雨中按下相機快門。

　　我們還參觀了有田町陶磁團地窯業(yè)組合。這里有10家相互協(xié)作的股份制陶瓷小廠，以生產(chǎn)日用瓷器為主。他們共同使用三座窯爐，燒成和彩烤不同風格的現(xiàn)代日用瓷產(chǎn)品。據(jù)老板介紹，為了在競爭激烈的陶瓷市場中生存和發(fā)展，他們只有采取發(fā)揮小型集團的力量，自愿組合，互相協(xié)作。不過各廠的產(chǎn)品風格各異,經(jīng)濟賬也算得很細。產(chǎn)品多為仿植物花卉、葉子的形狀，采用壓力注漿成型。瓷器制品設計以市場需求變化不斷推陳出新，產(chǎn)品以新穎、多樣、小批量見長。

　　有田町的今右衛(wèi)門瓷器世家，是世界聞名的五彩瓷器生產(chǎn)廠家，主要以生產(chǎn)傳統(tǒng)的紅綠彩彩繪瓷器為特色。它的掌門人今右衛(wèi)門善詔畢業(yè)于東京藝術大學，后返鄉(xiāng)繼承祖業(yè)。1975年承襲十三代今右衛(wèi)門稱號，后創(chuàng)建了“色鍋島今右衛(wèi)門技術保存會”，接受了日本“重要無形文化財綜合指定”稱號。他精研瓷器彩繪技藝，開發(fā)出青花吹墨、薄墨吹墨等技法，先后獲得西日本文化獎、每日文化獎、紫綬褒章、日本陶磁協(xié)會金獎、日本重要文化財色繪瓷器保持者即“人間國寶”稱號。

　　參觀今右衛(wèi)門善詔的藏品小樓，你可以尋到日本彩瓷幾百年發(fā)展歷程及行銷海外的軌跡；走進簡潔古樸的工作坊間，看彩繪藝術家們聚精會神、一絲不茍地操作，你會對“慢工出細活”的俗語有更深刻的理解。瓷器彩繪這一精湛技藝在有田町的發(fā)展，正是日本對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)備加呵護、代代傳承的生動寫照。