位于上海體育館貴賓區(qū)的“國(guó)粹館”即將于30日揭開(kāi)神秘面紗，陶瓷藝術(shù)家黃煥義作品展也將在同日開(kāi)幕，為期一個(gè)月。

　　黃煥義畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，后留校任教。作品《渴》在世界現(xiàn)代陶藝最高水平的日本美濃國(guó)際陶藝展中入選，成為我國(guó)首次進(jìn)入國(guó)際性展覽的陶藝作品。其創(chuàng)作的《圓夢(mèng)》《土說(shuō)》《可樂(lè)瓶》《古聲》等系列成為中國(guó)現(xiàn)代陶藝史標(biāo)志性作品。二十一世紀(jì)后，黃煥義在現(xiàn)代陶藝領(lǐng)域中另辟蹊徑，在環(huán)境陶藝領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)生重要的影響力。他以景德鎮(zhèn)城市特點(diǎn)為研究對(duì)象，創(chuàng)作了《門》《升騰》等一系列大型環(huán)境室外陶藝，成為了景德鎮(zhèn)城市的新地標(biāo)。近段時(shí)間來(lái)，黃煥義潛心鉆研陶瓷繪畫(huà)，筆繪青花、釉里紅給人以全新的視覺(jué)享受，此類作品受到收藏界的廣泛關(guān)注，在嘉德拍賣中屢出佳績(jī)。

　　黃煥義遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的規(guī)整造型，有意識(shí)地把變形、斷裂、剝落作為表現(xiàn)手法，在制作過(guò)程中形成各種殘缺的痕跡�！蹲值牟聹y(cè)》將殘缺不齊的小瓷片無(wú)規(guī)則地分布在作品表面，在小瓷片之間留下幾道裂口，尤其是在右上方打破了整體的完整，留下一道缺口，仿佛中國(guó)傳統(tǒng)文字的奧秘。其次，在表面裝飾上遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的釉面光潔感，《遙》將陶與瓷兩種不同材質(zhì)結(jié)合在一起，奇異的化合反應(yīng)形成現(xiàn)代陶瓷文化的新產(chǎn)物。

　　“拼貼”是黃煥義陶藝創(chuàng)作上最慣用的造型手法，也是前無(wú)古人的新技法。他從古代青花瓷片和現(xiàn)代審美中找到契合點(diǎn)，干澀的素胎與潤(rùn)滑透亮的釉色構(gòu)成對(duì)比，瓷土的塊面和點(diǎn)線裝飾相呼應(yīng)，形成了自己創(chuàng)作的獨(dú)有特色�！锻琳f(shuō)系列》是黃煥義“拼貼”技術(shù)的代表作之一。粗獷靈動(dòng)的形體與古樸細(xì)膩的青花，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。這種以對(duì)比式的表現(xiàn)手法，襯托出這塊青花瓷片的同時(shí)，似乎也在述說(shuō)著這座千年瓷都的演變歷史，播放著古人智慧的結(jié)晶。

　　黃煥義創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，從不“跑量”或讓學(xué)生代為創(chuàng)作，在嘉德開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代陶藝拍賣中，是唯一一個(gè)從來(lái)沒(méi)有作品流拍的藝術(shù)家。這也是國(guó)粹館選擇他作為首展的重要原因。據(jù)主辦方介紹，國(guó)粹館完全以公益為前提，將長(zhǎng)期展示我國(guó)工藝美術(shù)及書(shū)畫(huà)界的名家名作，探索傳統(tǒng)藝術(shù)文化品牌建設(shè)的新思路。