宋 龍泉窯 雙魚洗
故宮舊藏宋龍泉窯器物25件，器形包括了爐、瓶、碗、盤、洗等多種形制，釉色多為粉青、梅子青，溫潤(rùn)淡雅，青翠欲滴。其中以爐為最多，共10件，按裝飾紋樣又分出戟三足、芙蓉三足、弦紋三足等；瓶的式樣包括琮式瓶、盤口瓶、貫耳瓶、鳳耳瓶、弦紋瓶、八方折角瓶等多種式樣；洗有折沿洗、雙魚洗、菊瓣洗三種，龍泉窯以雙魚洗產(chǎn)量最大。
經(jīng)過對(duì)故宮舊藏宋龍泉青瓷在宮中原藏位置、器型、數(shù)量的整理分析可以發(fā)現(xiàn)，舊藏品中除收藏于清太廟、避暑山莊和奉天故宮等處外，傳世宋龍泉窯青瓷在宮中使用或收藏的地點(diǎn)均集中在乾隆皇帝幼兒、成年、親政及預(yù)備歸政后居住之所。由此可以看出清宮對(duì)于宋龍泉青瓷的重視程度，尤其是乾隆皇帝。
乾隆時(shí)代是有清以來文化最為繁盛的時(shí)期，由于相對(duì)穩(wěn)定的政治、社會(huì)環(huán)境，使乾隆帝能夠有精力、有情致來發(fā)展自己在藝術(shù)上的興趣。更重要的是他對(duì)于藝術(shù)有著超乎尋常的癡迷和熱情。他大量的詩(shī)文被收錄在《乾隆御制詩(shī)集》中，這些御制詩(shī)文中有許多涉及瓷器，其中五首針對(duì)宋代龍泉瓷器，有兩首專詠龍泉青瓷盤，在其詩(shī)文的自序中分別介紹了兩件龍泉青瓷盤的來歷。
宋 龍泉窯 青瓷斂口缽
其一為：“乾隆二十年五月平定伊犁，其明年，侍衛(wèi)哈青阿自軍營(yíng)歸，攜古瓷盤一，云得之吐魯番，蓋龍泉窯也�；厝司虻囟觯允⑷殇�，則夏不敗，哈青阿以幣易之。宋時(shí)其地為遼、夏所隔，不應(yīng)達(dá)彼。元世祖平西北二百余國(guó)，疆索最廣，是物流傳當(dāng)在其時(shí)。”詩(shī)文則感嘆了此盤的經(jīng)歷：“盤子龍泉釉，陶成修內(nèi)司。何年歸絕域，經(jīng)歲翳沙陂。飽食膻漿味，寧無故土。思李陵儼人也，相較不如伊。”另一件盤子則是屬國(guó)進(jìn)貢之物。
通過對(duì)故宮清宮舊藏的25件南宋龍泉窯器物的分析、排比，以及對(duì)其傳承過程的追考，結(jié)合當(dāng)時(shí)皇帝對(duì)宋代龍泉窯器物的褒獎(jiǎng)和贊譽(yù)，可以明確地得知，當(dāng)時(shí)部分收藏到皇宮中的宋龍泉瓷器來源于進(jìn)貢或是呈獻(xiàn)到皇帝面前的，有些也是當(dāng)時(shí)邊疆地區(qū)出土的。
