林朝波和他的作品。
第二屆廣東省陶瓷藝術(shù)大師評(píng)選活動(dòng)于日前降下帷幕，在本屆評(píng)選活動(dòng)中，廣東全福陶瓷實(shí)業(yè)有限公司技術(shù)開(kāi)發(fā)部林朝波選送的《芭蕉紋臺(tái)燈》、《可可花插》、《金瓜儲(chǔ)物罐系列》等幾組作品，以其個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念和奢華時(shí)尚的獨(dú)特設(shè)計(jì)風(fēng)格，加之日用性與工藝性的有機(jī)搭配，自然與藝術(shù)的完美結(jié)合，因而獲得專(zhuān)家們的一致好評(píng)，最終在眾多的參評(píng)者中脫穎而出，躋身于廣東省陶瓷藝術(shù)大師的行列。
近日，筆者專(zhuān)程前往全福拜訪(fǎng)這位“新科大師”。眼前的林朝波，年齡才30多歲，靦腆中透出干練，言談舉止中折射出幾分成熟與深沉。林朝波自1992年畢業(yè)后就進(jìn)入全福陶瓷工作，早年曾在陶瓷學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)素描、粉畫(huà)，又曾經(jīng)到過(guò)荷蘭進(jìn)修學(xué)習(xí)，為他后期的陶瓷創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。特別是在國(guó)外留學(xué)那段時(shí)間，受到西方一些思想觀(guān)念和文化習(xí)俗的影響，喜歡上了西歐那種簡(jiǎn)約、時(shí)尚的東西，這些東西逐漸地滲透入他的創(chuàng)作理念并影響著他的創(chuàng)作思路。他告訴我們，由于每個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景、各國(guó)文化特點(diǎn)和價(jià)值取向的不同，陶瓷作品在社會(huì)發(fā)展的時(shí)代精神也不相同�，F(xiàn)代陶瓷表達(dá)形式的多樣化，反映出當(dāng)代社會(huì)的高度開(kāi)放性，讓藝術(shù)家有廣闊的創(chuàng)作空間來(lái)施展各自的才華，完善了造型的個(gè)性特征�，F(xiàn)代陶瓷在設(shè)計(jì)上反映出人們的文化特色、生活習(xí)俗和審美觀(guān)念。構(gòu)思的獨(dú)特性、創(chuàng)意性，將當(dāng)代人的情感都糅合到形體的設(shè)計(jì)中去，作品的魅力體現(xiàn)在造型美、裝飾美、材質(zhì)美、工藝美等諸多因素上，藝術(shù)家也將個(gè)人的思想與修養(yǎng)都融入到作品中。不愧是吃過(guò)洋飯的人，一提到藝術(shù)就侃侃而談。說(shuō)著說(shuō)著還從辦公桌上隨手拿起二件他創(chuàng)作的作品說(shuō)：“這是自己根據(jù)日常生活中經(jīng)常接觸到的一些花草植物提煉出來(lái)的作品”�？吹窖矍白髌返膱D案、花紋，竟然與林朝波身后的一棵草本植物一模一樣�？磥�(lái)，他正是隨時(shí)隨地地汲取身邊、汲取周?chē)匀唤绲臇|西作為他創(chuàng)作的素材，作為他源源不斷的創(chuàng)作養(yǎng)分。
林朝波桌子上的一摞證書(shū)，記錄了他幾年來(lái)藝術(shù)創(chuàng)作的成果：《■里紋餐具》獲第二屆中國(guó)陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)競(jìng)賽金獎(jiǎng)；《■里紋日用瓷》獲第八屆全國(guó)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新評(píng)比金獎(jiǎng)；《曜變寶珠釉日用瓷》獲廣東省第二屆陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新大賽特別金獎(jiǎng)；《水韻盤(pán)餐具》獲廣東省第二屆陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新大賽金獎(jiǎng)；《曜變黃金花釉花瓶系列》獲廣東省陶瓷藝術(shù)精品展金獎(jiǎng)；《曜變無(wú)光天然玉珠釉瓶系列》獲廣東省第三屆陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新大賽金獎(jiǎng)；《曜變寶玉花聚寶瓶》獲廣東省第四屆陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新大賽金獎(jiǎng)；《曜變亞光寶玉花結(jié)晶釉系列》獲第九屆全國(guó)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新評(píng)比金獎(jiǎng)；《寶玉花古瓶》獲中國(guó)（深圳）國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)中國(guó)工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎(jiǎng)金獎(jiǎng)……
在該公司的展廳，我們看到林林總總千多件造型各異的展品，這些展品從造型、圖案、紋理、裝飾均取自大自然的花草樹(shù)木。這些作品從原料到成品，每一道工序、每一環(huán)節(jié)的研究，都是林朝波對(duì)周?chē)挛锏睦斫狻⑻嵘统�，是�?duì)陶瓷藝術(shù)的傳承、創(chuàng)造、創(chuàng)新，并從中形成了自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念、文化觀(guān)念和設(shè)計(jì)風(fēng)格，體現(xiàn)了自然與人類(lèi)、個(gè)性與時(shí)尚、國(guó)際與民族多元化的融合貫通。當(dāng)筆者問(wèn)及林朝波有何得意之作時(shí)，他謙遜地說(shuō)：其實(shí)那些得意之作經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后，又必須在那個(gè)基礎(chǔ)上不斷地充實(shí)、調(diào)整，繼續(xù)創(chuàng)新、超越，才不會(huì)產(chǎn)生審美疲勞，所以說(shuō)，暫時(shí)還沒(méi)有得意之作。確實(shí)不失大師的風(fēng)范！
