王俠軍，在臺(tái)灣是一個(gè)頗具傳奇色彩的人物。近年來(lái)，隨著兩岸交流往來(lái)的熱絡(luò)，其聲名更是遠(yuǎn)播，如太平洋的風(fēng)，在大陸卷起一陣“創(chuàng)意陶瓷”熱。他突破千百年來(lái)瓷器制作一成不變的形式，首度讓工藝瓷器“站”了起來(lái)，垂直平面、鏤空雕花、懸空的罕見(jiàn)技法挑戰(zhàn)傳統(tǒng)瓷器燒制工藝，并以“八方新氣”為品牌名，一經(jīng)推出就引發(fā)業(yè)界轟動(dòng)，并成功闖進(jìn)了國(guó)際舞臺(tái)。

　　“無(wú)論是做陶瓷，還是做文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，一定要敢于‘好高騖遠(yuǎn)’，敢于‘隨波逐流’，敢于‘天馬行空’！”國(guó)際創(chuàng)意大師、臺(tái)灣知名陶瓷藝術(shù)家王俠軍，第一次來(lái)到鷺島廈門(mén)，在第五屆海峽兩岸文博會(huì)期間不止一次地如是說(shuō)。

　　眼前的王俠軍溫文爾雅，藝術(shù)范兒十足的長(zhǎng)發(fā)，金屬邊框的眼鏡，淺色的休閑裝束，絕少談笑風(fēng)生，總是惜字如金，一副紳士派頭。

　　“好高騖遠(yuǎn)，是你要敢想，讓創(chuàng)意恣意流淌；隨波逐流，是要緊隨工藝美術(shù)的潮流，緊跟人們審美訴求的潮流”，在文博會(huì)工藝美術(shù)展區(qū)，談及自己的工藝美術(shù)道路，王俠軍先生的話(huà)語(yǔ)如同自己的陶瓷精品一般，流暢簡(jiǎn)潔，卻也優(yōu)雅精致，“而天馬行空，就是你要勇于實(shí)踐，不怕失敗，不斷去嘗試自己的創(chuàng)意。”在他的口中，文化創(chuàng)意與工藝美術(shù)，似乎簡(jiǎn)單得如同兒戲。

　　玻璃是舊愛(ài)陶瓷為新歡

　　當(dāng)初，中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)和親民黨主席宋楚瑜訪(fǎng)問(wèn)大陸時(shí)，都選擇了王俠軍的作品當(dāng)禮品。當(dāng)時(shí)連戰(zhàn)帶了18件，宋楚瑜帶了42件，王俠軍的名聲也傳遍大江南北。他不僅是被北京故宮博物院收藏近代工藝作品的臺(tái)灣第一人，他的作品同時(shí)也被美國(guó)、日本、英國(guó)等眾多國(guó)家級(jí)博物館永久典藏。

　　盡管作品的價(jià)格不菲，但王俠軍并不情愿將八方新氣的產(chǎn)品簡(jiǎn)單定位為藝術(shù)陶瓷。他說(shuō)，陶瓷雖然是藝術(shù)品，但也只是一種具有實(shí)用性的物品，而藝術(shù)性就是生活的一部分，再精美的陶瓷也應(yīng)該為生活而存在，因生活而永續(xù)。

　　其實(shí)，王俠軍并非做陶瓷出身，他的藝術(shù)創(chuàng)作之路始于玻璃藝術(shù)。1994年，他以“打開(kāi)中國(guó)人的玻璃世界”為理念，成立了工作室“琉園”，通過(guò)不斷創(chuàng)新，反復(fù)實(shí)驗(yàn)，他的許多玻璃作品在大陸和臺(tái)灣地區(qū)廣受好評(píng)，并多次應(yīng)邀參展，真正打開(kāi)了“中國(guó)人的玻璃世界”。

　　后來(lái)，倔強(qiáng)的個(gè)性，對(duì)工藝美術(shù)的堅(jiān)持，對(duì)創(chuàng)新的不斷追求，促使王俠軍轉(zhuǎn)行踏上了陶瓷藝術(shù)道路，并用了9年的時(shí)間創(chuàng)作他的藝術(shù)陶瓷。如何在“老行當(dāng)”里做出“新氣象”，這是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。然而，王俠軍要的就是這種天馬行空、好高騖遠(yuǎn)的美好和快感。

　　對(duì)于自己的轉(zhuǎn)型，王俠軍解釋說(shuō)，“不管陶瓷還是玻璃，我都想嘗試，傳統(tǒng)工藝美術(shù)都是相融相通的，很多設(shè)計(jì)理念也是彼此交織。對(duì)我而言，玻璃是舊愛(ài)，陶瓷為新歡。”

　　官窯的浪漫美學(xué)的實(shí)踐

　　對(duì)于瓷器，王俠軍總有難以言說(shuō)的情懷。“做瓷器，是對(duì)美學(xué)的實(shí)踐，區(qū)隔和差異化很重要，做就要做個(gè)性化的產(chǎn)品，在這個(gè)過(guò)程中時(shí)刻要保持激情、追求卓越。”王俠軍說(shuō)，“官窯在中國(guó)文物里占據(jù)有非常重要的地位，現(xiàn)代瓷器多是在仿古，變化的只是表面而已，而我希望當(dāng)年官窯獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的意象能夠延續(xù)和釋放，讓大家看到瓷器的多樣性與可能性。”

　　“如何讓創(chuàng)新變成一種永續(xù)，一種信仰，一種承諾，這就是我所思考和堅(jiān)持的。”創(chuàng)新，使得王俠軍變得近乎“癲狂”，不斷顛覆自我、挑戰(zhàn)極致，而這恰恰也是一種執(zhí)著，對(duì)工藝美術(shù)的至上追求。

　　指著近處一尊簡(jiǎn)約流暢的白瓷佛像，王俠軍告訴記者他心中的創(chuàng)意與時(shí)尚，“這個(gè)佛像很簡(jiǎn)單，看上去就給人一種放空自己的意向，不一定非得要放在佛堂里，你可以把它放在辦公室，或者客廳，既能增加美感，也能滿(mǎn)足個(gè)人信仰的需求。這就是一種創(chuàng)新，就是時(shí)尚感。”

　　“不僅最好，更要唯一！”王俠軍的瓷器成為工藝美術(shù)市場(chǎng)的寵兒，而他卻一如既往地如是堅(jiān)持自己的風(fēng)格，不浮躁，不妄進(jìn)，又投身于陶瓷實(shí)驗(yàn)室反復(fù)試驗(yàn)，不斷創(chuàng)新，再一次去嘗試“打開(kāi)國(guó)人的工藝白瓷世界”。這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻霸氣十足的八個(gè)字，既是王俠軍的期許，也是他非凡的氣度。

　　目前，“八方新氣”白瓷產(chǎn)品，自成一體，在工藝美術(shù)界形成了獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格，并在臺(tái)灣和大陸開(kāi)設(shè)了數(shù)家專(zhuān)營(yíng)店，門(mén)店每年的銷(xiāo)售增長(zhǎng)額都在100%以上。“一個(gè)產(chǎn)品，最重要的是能夠讓人感動(dòng)，產(chǎn)品背后一定要有厚重的故事，和深層次的文化內(nèi)涵，產(chǎn)品背后的精神遠(yuǎn)比表面意向更重要，有文化氣息的東西，才最讓人動(dòng)心，讓人感動(dòng)。”中國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓王俠軍受益匪淺，以文化為陶瓷產(chǎn)品定性，憑創(chuàng)新讓作品始終走在工藝美術(shù)最前沿，靠融合中西方文化打開(kāi)國(guó)際市場(chǎng)，最終走出了一條人跡罕至，卻不同尋常的道路。