這些年，一直在思考本元文化的問題，有理論層面的也有藝術創(chuàng)作的，時常感到困惑。當下，信息和科技快速發(fā)展，資訊網(wǎng)絡四通八達，身處其中的個體，就像小小的因子，裹挾在信息與鏡像的巨流中，交流融會，變化發(fā)展。但五色目盲，五音耳聾，我們需要的，往往不是疾速向前所謂的超越，而是找到自己文化的土壤，汲取養(yǎng)分，呼吸生長，獲得一種真正內在的生命力。藝術個體的存在如此，文化的境遇也亦然。感概的是，我們歷史上曾是造物文明輝煌的國度，而今卻是加工仿制的大國;感嘆的是，藝術缺失和文化復制的背后，是民族文化創(chuàng)造力的危機。如何在豐厚的造物智慧與中國創(chuàng)造之間搭建橋梁?怎樣使我們民族傳統(tǒng)的情感、仁愛以及對道德境界的追求，融入今天的社會發(fā)展?成為以文化為核心的創(chuàng)造力?這些問題都與本元文化息息相關，迫切而又現(xiàn)實。因此，回歸本元，也是要找回我們文化的本根和血脈，復興中華民族創(chuàng)造力的本源，再現(xiàn)事物本真的價值。

潘魯生在創(chuàng)作

粉墨眾生

　　三十年行走民間進行田野調研，對質樸的民藝文化有了更深刻的感知。傳統(tǒng)生活方式的背后，蘊藏著一個民族傳承不息的文脈。百姓日用的器具物用，不僅是生活的用品，還承載著文化的靈魂。特別是經(jīng)過一代代人的積累和傳承，民藝已然成為一個豐富充實的社會文化體系，其中質樸豐富的形式和語言，深刻的文化主題，不斷傳習的手藝思想，還有“以無厚入有間”出神入化的“道”的境界，都是我們這個民族最寶貴的財富。三十年來，我和團隊的同事們，從搶救瀕臨滅絕的傳統(tǒng)手藝，到關注文化生態(tài)保護，并在當代藝術實踐中，探索本元文化的生長問題，希望保留住這些文化的種子，增強和充實我們的文化自信和藝術精神。

　　在以往的創(chuàng)作中，曾嘗試和探索當代藝術對民藝的取用與傳承，時隔數(shù)年，又有了新的體驗。作為創(chuàng)作上的再認識，延續(xù)了門神、彩墨、魯班線等主題，并嘗試以纖維、陶瓷、金屬板材等媒介和裝置藝術加以表現(xiàn)。這是一個進一步發(fā)掘物質形態(tài)并融入情感的過程，也是一個自我發(fā)現(xiàn)的過程，消除媒介材質與符號圖式的畛域分野，實現(xiàn)深層次的互動、對話和共融，形成了新的藝術語言和創(chuàng)作體驗。我想，民藝等本元文化不僅是直觀可視的符碼系統(tǒng)，還有其內在的人文精神體系，語言、圖式、工藝和媒介等探索，也是進一步形成關于本元文化的表達和共鳴。

　　藝術創(chuàng)作從來都不是孤立封閉的系統(tǒng)，理想與現(xiàn)實深刻交織，回歸總有現(xiàn)實的期許，正是與現(xiàn)實語境相關，形成了新的視野和期待，傳統(tǒng)意象也往往呈現(xiàn)出當代的意味，成為藝術的創(chuàng)新。正如門神意象中既有傳統(tǒng)年俗的寄托和期待，有意象幻化生成的倏忽即逝與恒定如一的境遇，也融入了當下關于世事的思考，希望喚起一種蘊藉寬厚的情懷，涵養(yǎng)人性，提升心靈。應該說，當代藝術是對現(xiàn)實的觀照，不僅有哲學層面的思考和美學視角的闡釋，也揭示和面對現(xiàn)實的種種問題。無論是傳統(tǒng)文化的傳承，還是文化創(chuàng)造力的復興與重構，藝術當有所為。從傳統(tǒng)意匠中往往會獲得靈感。魯班線的創(chuàng)作，也是從司空見慣的物用出發(fā)，將悟化語言作為藝術表現(xiàn)形式，體現(xiàn)一種數(shù)理規(guī)則的延伸，形成新的創(chuàng)作感知和體驗。規(guī)矩繩墨原是倫理綱常的隱喻，但作為單純的線的交匯與延伸，卻呈現(xiàn)出新的時空境界。此次展出的陶瓷作品則主要是對彩墨語言的探索和表達，嘗試物性的自然融合，也是對藝術創(chuàng)作過程控制力的一次全新體驗。瞬間生成的水墨意象，有水墨線條之間神奇的交會，有既往的感知和當下的靈感，成為水火物力與心象的融會。其實，我們的傳統(tǒng)藝術從來都不是創(chuàng)作的樊籬和束縛，而是取用不竭的沃土，從中生出中新鮮的靈感和體驗。

　　總之，傳統(tǒng)與當代，不應是斷層的機體，而是血脈相承的文化體系，從實踐中獲得認知，從創(chuàng)新中厚積薄發(fā)，將不斷發(fā)現(xiàn)和彰顯本元文化的當代價值。這次巡回展的“門神納福”、“魯班線韻”、“國瓷彩墨”和“工藝文獻”四部分，體現(xiàn)的是一個階段的創(chuàng)作感悟。其實，創(chuàng)作本身就像一個巨大的磁場，深入其中，沉靜下來，有著屬于它的心境和心理架構，不斷形成關于本元文化的認識和表達�，F(xiàn)將這些并不成熟的創(chuàng)作呈現(xiàn)出來，與藝術界的朋友交流。

　　癸巳年谷雨

　　潘魯生簡介

　　潘魯生，1962年生，山東曹縣人。1983年畢業(yè)于山東工藝美術學院，1990年就讀中國藝術研究院研究生部美術學碩士學位研修班，1996年在南京藝術學院獲美術學博士學位。系中國文化名家、中央聯(lián)系的專家、享受國務院政府特殊津貼專家、泰山學者特聘教授。

　　現(xiàn)擔任第十二屆全國政協(xié)委員、山東省文聯(lián)主席、山東工藝美術學院院長。兼任中國國家畫院院委、中國民間文藝家協(xié)會副主席、中國美術家協(xié)會工藝美術藝委會主任、中國藝術研究院中國設計藝術院院長、博士生導師。

　　從事藝術教育、藝術研究和藝術創(chuàng)作，30年來行走田野，研究民藝，創(chuàng)辦中國民藝博物館。完成國家社科基金項目等一系列研究課題，出版相關學術研究成果。創(chuàng)作具有獨特藝術風格的當代美術作品，先后在中國美術館、意大利國家陶瓷博物館、山東省博物館、關山月美術館舉辦個人畫展。代表作品多次入選全國美展，入選“第52屆威尼斯國際藝術雙年展”，作品被中國美術館、中國奧委會等機構收藏。