西湖龍井資訊平臺(tái)1月4日訊：1月4日至5日，青島開(kāi)發(fā)區(qū)文聯(lián)主辦，天方茶苑、青島乾豐園旅游文化有限公司承辦的胡永成師生紫砂作品交流會(huì)在魯海豐大酒店一樓天方茶苑舉行。
江南有二都，陶都江蘇宜興，瓷都江西景德鎮(zhèn)。陶瓷，在英文中是中國(guó)的代名詞，中國(guó)陶瓷天下無(wú)雙。宜興紫砂，始于北宋，盛于明清，千百年來(lái)，薪火相傳，以其優(yōu)異的實(shí)用功能和高雅文化備受世人珍愛(ài)，享譽(yù)“東方明珠，華夏瑰寶”。走進(jìn)宜興，如同打開(kāi)一部千年紫砂史與紫砂藝人的創(chuàng)業(yè)史。
此次活動(dòng)策劃人趙剛對(duì)記者說(shuō)，宜興近代有一群紫砂大師的名字不該被忘記，他們是：任淦庭、吳云根、裴石民、王寅春、朱可心、顧景舟、蔣蓉。2010年1月29日開(kāi)館的“宜興紫砂七大老藝人藝術(shù)館”，是數(shù)十位健在大師提議、發(fā)動(dòng)義捐創(chuàng)建的，為劃時(shí)代的七老藝人作了紫砂塑像，展出大量歷史資料、他們的耕耘歷程及各個(gè)階段的紫砂代表作品。該館的建立，功在當(dāng)代，彪炳千秋，將對(duì)進(jìn)一步弘揚(yáng)紫砂文化，推動(dòng)紫砂事業(yè)更好更快發(fā)展，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
作為全國(guó)七大名茶的經(jīng)銷(xiāo)代理，趙剛常到南方，深諳紫砂與茶源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。他本人通茶道，也通紫砂壺，香茗與紫砂結(jié)合，不奪茶香不失湯色，經(jīng)茶浸潤(rùn)、手摩挲，使造型古樸別致的紫砂壺溫潤(rùn)如玉，珠聯(lián)璧合，雅俗共賞。趙剛因茶與紫砂壺結(jié)緣，先后多次赴宜興考察，遂萌生舉辦一次高規(guī)格的紫砂作品交流會(huì)，以期讓玩友、茶友、收藏家和社會(huì)各界零距離親近紫砂，真正了解紫砂藝術(shù)。為此，在大師云集的宜興紫砂界，他最終選擇了胡永成。
胡永成何許人也？1957年生于陶都宜興，是享譽(yù)“紫砂七大老藝人之一”朱可心的第二代傳人，19歲從事紫砂藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)，迄今長(zhǎng)達(dá)37年，成就了顯赫的紫砂人生。現(xiàn)為研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師，江蘇省工藝美術(shù)大師，中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)會(huì)員，江蘇省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員。作品《八掛靈壽壺》1989年獲江蘇省第二屆輕工評(píng)比二等獎(jiǎng)，《舞壺茶具》1994年獲全國(guó)第五屆陶瓷藝術(shù)評(píng)比二等獎(jiǎng)、1995年獲日本美濃國(guó)際陶瓷大賽獎(jiǎng)，《秦鐘茶具》在大連全國(guó)工藝品旅游品展銷(xiāo)評(píng)比會(huì)獲二等獎(jiǎng)，《圣圓壺》2011年在宜興韓國(guó)展中獲金獎(jiǎng)，《翠鳥(niǎo)蓮蓬壺》被中南海紫光閣收藏。
胡永成：名師出高徒
在名家輩出的宜興紫砂界，胡永成聲名鵲起仰仗名師，他1976年入宜興紫砂工藝廠，從師高級(jí)工藝美術(shù)師李碧芳學(xué)藝，李碧芳是朱可心得意弟子，胡永成因此繼承了大師的藝術(shù)精髓，在紫砂之路打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。他“師父”在這此行業(yè)內(nèi)頗具影響力，心靈手巧，虛心好學(xué)，得到朱可心如父般的指導(dǎo)，在年輕時(shí)期就享有“男有春芳，女有碧芳”的贊譽(yù)。胡永成隨其師左右，與恩師一起做了多年的藝徒培訓(xùn)。
胡永成是幸運(yùn)的。除朱可心、李碧芳大師的言傳身教外，還得到顧景舟、汪寅仙、何道洪等名家親授，從藝之初，就對(duì)紫砂藝術(shù)視若生命，沉浸在他鐘情的藝術(shù)天地里。1993年，宜興紫砂壺在臺(tái)灣市場(chǎng)火爆，名家的壺，能賣(mài)大價(jià)錢(qián)，胡永成很走俏，但他恪守師訓(xùn)，沒(méi)有因利益誘惑而降低藝術(shù)水準(zhǔn)。他對(duì)每一件作品都是嚴(yán)格把關(guān)。他仿顧景舟的《漢鐸壺》神形兼具，再現(xiàn)顧景舟雄健而嚴(yán)謹(jǐn)，流暢而規(guī)矩，古樸而典雅，工精而秀美的藝術(shù)風(fēng)格。其壺造型規(guī)整，線面舒坦，色調(diào)雅合，風(fēng)格敦樸無(wú)可挑剔。有人評(píng)論，他的作品無(wú)論大小繁簡(jiǎn)，彰顯其純熟而精湛手工技巧，表現(xiàn)出他渾樸端莊的個(gè)人風(fēng)格。
創(chuàng)新來(lái)源于生活，“沒(méi)有創(chuàng)新，就永遠(yuǎn)無(wú)法超越。”胡永成說(shuō)成功沒(méi)有捷徑，工藝可以慢慢磨練，但眼光和胸襟不僅需要培養(yǎng)，還必須有一定的人生閱歷和體驗(yàn)，才能在造型中權(quán)衡精美，在紋飾中尋求妥適，在色彩中調(diào)制配搭。他最擅長(zhǎng)理念革新和細(xì)節(jié)精美刻畫(huà)，喜歡用線條的律動(dòng)感，體現(xiàn)紫砂造型美，使作品簡(jiǎn)潔大氣，又具觀賞情趣。紫砂原本是一門(mén)世代相傳的技藝，靠眾多德藝雙馨的藝術(shù)家言傳身教，才有宜興紫砂的精彩絕倫。
參加江西景德鎮(zhèn)全國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)進(jìn)修班、中央工藝美術(shù)學(xué)院造型設(shè)計(jì)進(jìn)修班學(xué)習(xí)，還是與國(guó)內(nèi)知名藝術(shù)院校教授、院長(zhǎng)交流，2008年晉升為江蘇省工藝美術(shù)大師、2010年榮獲研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師稱(chēng)號(hào)，胡永成一直都向高峰沖刺，傳道、授業(yè)、解惑。1978年與師同業(yè)，帶班藝德輔導(dǎo)。之后成立工作室，陸續(xù)育徒。對(duì)于徒弟，他嚴(yán)格要求：“有事沒(méi)事就到泥凳上做做壺，經(jīng)常做，手才不會(huì)生。”他這樣教導(dǎo)徒弟，更是這樣身體力行。他讓弟子們以全手工制作，反復(fù)錘煉，打牢基礎(chǔ)，留下讓世人記得住的作品。其創(chuàng)作與治學(xué)態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)，廣泛吸收并融合各類(lèi)藝術(shù)元素，重視傳統(tǒng)與傳承，塑造他“永成”風(fēng)格和藝術(shù)魅力。
當(dāng)今社會(huì)，喧囂浮躁，追名逐利。紫砂藝術(shù)家只有將藝術(shù)人生和社會(huì)道德結(jié)合在一起，體悟天地合其德，人壺合其一的大美境界，才能用心，用情，用意，把紫砂藝術(shù)在泥的交融、情的制作、火的提煉下，化作精品。壺有多美，品位有多高。品鑒胡永成的作品，能感受到在他心手合一下，呈現(xiàn)出的大自然的清新境界和無(wú)窮變幻。他的作品，以深厚的造型能力和精湛的手工技藝，給人視覺(jué)強(qiáng)烈的沖擊力。
《桑寶壺》是胡永成早期成名作。壺身下部和底部為竹簸箕形，壺身蓋滿(mǎn)桑葉，供蠶啃食，壺嘴由一片桑葉包裹而成。壺把成莖狀，并點(diǎn)綴桑葚，很有趣味感。尤其是壺鈕為一只挺立的桑蠶，整把壺生動(dòng)活潑，栩栩如生。
《登登溪泉壺》是他的另一代表作。一壺闡釋了唐詩(shī)“登登石路何時(shí)盡，決決溪泉到處聞”的深邃意境，先后歷經(jīng)十余稿修改，歷時(shí)2年多。4根簡(jiǎn)潔的線條，流暢快意，層層疊高，從壺蓋的一側(cè)蜿蜒，落向壺底。沒(méi)有復(fù)雜的裝飾，卻呈現(xiàn)潺潺溪泉順山勢(shì)而下。此壺寓意人生如山泉一樣，要不斷擇流而奔騰，溪聲仿佛是畫(huà)外音：路未盡，仍須行。由此可見(jiàn)“永成”風(fēng)格不是一天煉成的。
做紫砂，如做人。名利的驅(qū)使，使許多人難免心浮氣躁，而胡永成卻保持著清醒的頭腦。在他的心里，紫砂是文化與藝術(shù)的孿生，是科學(xué)與技術(shù)完美的統(tǒng)一，更是華夏文明中獨(dú)樹(shù)一幟的陶藝文化。
天方茶苑與紫砂壺鑒賞
品生態(tài)滇紅，享健康人生。滇紅產(chǎn)于海拔2700米的臨滄江，是云茶翹楚。深諳茶道者，對(duì)茶葉的品類(lèi)、產(chǎn)地，包括茶具、水都是很考究的。天方茶苑就是西海岸一家專(zhuān)注于茗茶的集散地。“應(yīng)該說(shuō)，生態(tài)茶與紫砂壺越來(lái)越受人關(guān)注了。”趙剛說(shuō)，天方茶苑上架的生態(tài)茶、紫砂壺銷(xiāo)售一直看好，“我相信以后的市場(chǎng)前景會(huì)更好”。因地域差異，南北方消費(fèi)者在選購(gòu)紫砂壺、茶葉時(shí)的關(guān)注點(diǎn)并不一樣。南方人對(duì)茶、紫砂壺，勝過(guò)北方人。在南方，幾乎家家戶(hù)戶(hù)都有紫砂壺，但在海濱青島，紫砂壺剛剛時(shí)興。紫砂壺列茶具之首，實(shí)用與收藏價(jià)值都是其他茶具不能比擬的。“現(xiàn)在人們手頭有錢(qián)了，必定會(huì)關(guān)注文化和品位。”趙剛希望此次活動(dòng)的推廣與宣傳，營(yíng)造出“紫砂壺?zé)?rdquo;，引領(lǐng)人們了解紫砂壺、茶葉及其背后的文化，從而理性消費(fèi)。
交流會(huì)上，將由胡永成及其弟子現(xiàn)場(chǎng)做壺，同時(shí)邀請(qǐng)當(dāng)?shù)貢?shū)畫(huà)家互動(dòng)，推出一批紫砂壺、佛像、擺件、雕塑、茶器和文房用具等。還設(shè)置紫砂茶具茶席，讓“壺茶聯(lián)姻”，在賞壺、把玩、品茗時(shí)，見(jiàn)識(shí)大師的制壺精彩，領(lǐng)略傳統(tǒng)茶藝。
紫砂壺因其獨(dú)特的材質(zhì)和極好的氣性，能最大程度地釋放甘醇的茶香，受愛(ài)茶人推崇。當(dāng)今紫砂壺分為兩種，一種借助模具來(lái)制作，另一種則是全手工摶造。人們?yōu)槭裁聪矚g全手工制作的壺呢？手工制壺有其唯一性，每件紫砂壺都有它的韻味，體現(xiàn)制壺人的修養(yǎng)和文化以及獨(dú)特的審美。所以茶具也是一種藝術(shù)，但真正懂得的人并不多，往往以?xún)r(jià)位來(lái)定義一把壺的好壞。其實(shí)一把好紫砂壺造型要和諧，比例要?jiǎng)蚍Q(chēng)，壺的每個(gè)部位銜接都很重要，猶如一個(gè)人的身體。壺亦如人，以氣質(zhì)、神韻為貴。
南方人通常按“料、工、款、型”來(lái)選擇，北方人則關(guān)注制作者的名氣，如茶葉看品牌，其次才關(guān)注原料本身。要洞悉紫砂壺、各種茶的種種優(yōu)點(diǎn)，需要交流正確引導(dǎo)。而收藏是由鑒賞者眼光和品位決定的。怎樣提高眼光和品位呢？趙剛說(shuō)：“首先要從器形和造型把握紫砂壺的美。收藏者要對(duì)器形的獨(dú)創(chuàng)性、文化含量、藝術(shù)表現(xiàn)手法有一定的研究，不論是何類(lèi)器形，都要求使用功能與藝術(shù)造型相統(tǒng)一，達(dá)到完美的結(jié)合。”紫砂壺美在裝飾紋理上。再經(jīng)過(guò)滋養(yǎng)，即呈現(xiàn)“外類(lèi)紫玉，內(nèi)如碧云”的狀態(tài)，其光澤使茶人對(duì)紫砂壺的感情非“陶醉”一詞可以形容。
養(yǎng)壺如養(yǎng)性，保持壺身內(nèi)外清潔，忌油污接觸；用茶汁滋潤(rùn)壺表，沸水澆壺壁，即“潤(rùn)壺”；應(yīng)適度擦刷，用棉布，忌用細(xì)砂布、砂紙、拋光布等，以免損傷壺面，留下劃痕黯然光澤，不要剩茶，紫砂壺雖有隔夜不餿的特點(diǎn)，但隔夜茶對(duì)壺有損害。還應(yīng)保持壺身干燥，讓壺有休息時(shí)間。
胡永成弟子藝術(shù)簡(jiǎn)介
胡亮璽 胡永成之子，江蘇省青年書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品《佛靈壺》在2011年第三屆中國(guó)（山東）工藝美術(shù)精品暨家居用品博覽會(huì)上榮獲宜景宜人杯山東省工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、第八屆中國(guó)十大紫砂茗壺評(píng)選中獲得十大名壺稱(chēng)號(hào)，《墩橋壺》獲第十屆中國(guó)工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)銅獎(jiǎng)。
陳麗英 胡永成嫡徒，國(guó)家級(jí)助理工藝美術(shù)師，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，江蘇省陶瓷協(xié)會(huì)會(huì)員，“大名陶記”藝術(shù)總監(jiān)、宜興市奇神紫砂有限公司經(jīng)理、“奇神紫砂陶藝術(shù)交流社”副社長(zhǎng)兼主編。作品《蝶舞》、《浮香》、《蝶戀花》等獲國(guó)家級(jí)金獎(jiǎng)，《雅集》、《心心相印》等被國(guó)家級(jí)博物館收藏�！栋咧裆暗�、《雙龍戲水》等獲國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利。
談敏 胡永成嫡徒，國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)師，中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、宜興錦達(dá)陶藝有限公司主創(chuàng)藝師、“奇神紫砂陶藝術(shù)交流社”技術(shù)總監(jiān)、“大名陶記”紫砂藝品創(chuàng)始人，中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)紫砂藝術(shù)收藏委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。作品為姚明、丁俊輝等多位世界冠軍收藏，在國(guó)內(nèi)體育界小有名氣。
天方茶苑地址：青島開(kāi)發(fā)區(qū)阿里山路128號(hào)魯海豐大酒店1樓（長(zhǎng)江路書(shū)城南側(cè)）
