欣賞紫云為瓷之美，必須欣賞趙氏為瓷的文范之美。 　　作為當(dāng)代瓷藝人物仕女藝術(shù)集大成者的趙惠民先生，其以線為儀、以器為禮、以高為格、以古為文的立瓷規(guī)范，成其標(biāo)志。應(yīng)該說，趙氏文范，是紫云引目藝術(shù)的本源。一方面，血緣文脈，是紫云藝術(shù)的生命；另一方面，門禮庭儀，是紫云藝術(shù)的性情。趙氏之美，已成為紫云舉毫設(shè)色的天賦。粉彩組畫《琴棋書畫》，就呈相出藝術(shù)家對父親理解旳深入。人們說，紫云是當(dāng)今趙氏傳人的代表，根本的就在于她對趙氏“線、禮、高、古” 的珍視、深愛、小心與認(rèn)真。 粉彩組畫條屏瓷板《四美圖》亦說明，紫云為瓷，首先是恪守，她在趙氏之美的深處，看到的是華夏古韻的博大與精深。因此，她每有所思，總愈先在根處尋覓，總愈在“結(jié)構(gòu)造型原則、點(diǎn)彩文范程式” 上下足工夫，讓所出線型，盡顯功底、沉穩(wěn)、扎實(shí)與厚重。從沉漁、落雁、閉月、羞花的造型看，曹衣出水、吳帶當(dāng)風(fēng)，線儀出禮、高古當(dāng)風(fēng)，是紫云價值的所在。她絕不讓創(chuàng)意有一絲輕飄，她總是站在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上把功課做足、做深、做細(xì)。 　　瓷以為器、器以為禮、裝飾為用、線儀為風(fēng)，是紫云步入現(xiàn)代的出發(fā)點(diǎn)。 　藝術(shù)家不僅是憨癡的恪守者，亦是現(xiàn)代的創(chuàng)新者。令人矚目的作品《舞樂圖》說明，紫云在為瓷時，對裝飾為用這一古老原則有著十分現(xiàn)代的理解。其創(chuàng)意的價值，在于深入地理解“對應(yīng)、重復(fù)、連續(xù)” 等知覺力范疇，努力地把所思轉(zhuǎn)換成裝飾，從一個全新的角度増加原有內(nèi)容的表現(xiàn)特佂，讓藝術(shù)品的視覺效果更加豐富多彩，是駕馭裝飾的關(guān)鍵，讓現(xiàn)代裝飾充滿思者的智趣。 　　粉彩玉蘭瓶《舞樂圖》亦讓人看到紫云成功的所在：讓創(chuàng)意成為風(fēng)與韻的述說。于是，瓷器在紫云筆下，以文入瓷、以史為器，所出意象，既陳設(shè)高古，又時尚現(xiàn)代，耐人把玩深思。 　　藝術(shù)一旦具有了美的境地，藝術(shù)品就具有了不同于以往的打動力。 　　其作品之所以受人喜愛，就因?yàn)樗�首先是憨癡的恪守者，就因?yàn)樗�認(rèn)為：如果一切努力都不能讓人體驗(yàn)東方的魅力，那么所有的付出都將是失敗。守住原則，守住根處，是紫云為瓷、為藝、為人的本能。正因?yàn)樗囆g(shù)家那么地看重根基、門格、功夫與汗水，藝術(shù)才沒有讓憨癡的恪守者失望，藝術(shù)才用“再見高古、禮器線儀” 的紫云風(fēng)范書寫了趙氏之美新的篇章。 藝術(shù)家簡介 　　趙紫云，女，浙江紹興人，1962年生，中國陶瓷藝術(shù)大師，景德鎮(zhèn)有代表性的巾幗陶瓷藝術(shù)家。1984年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷職工大學(xué)美術(shù)系。現(xiàn)就職于景德鎮(zhèn)市陶瓷研究所。 　　趙紫云生于陶瓷美術(shù)世家，自幼承其父陶瓷美術(shù)大家趙惠民先生庭訓(xùn)，在筆法、造型、取材、窯制上扎實(shí)了深厚的基礎(chǔ)：于仕女畫上襲承拓展了祖學(xué)家風(fēng)，加之高等美術(shù)教育的開闊視野，藝術(shù)的個性日漸顯露；其夸張的形態(tài)，精巧的布局，秀美的描寫，工細(xì)的處理都綜合成一例紫云特有的語匯；用重彩繪清雅之姿，用秀美寫樸拙之相，用現(xiàn)代視覺成古典之風(fēng)，使其成為當(dāng)今瓷都陶瓷美術(shù)界頗有建樹和較高藝術(shù)修養(yǎng)的女杰之一。 　　趙紫云勤思求變的耕耘實(shí)踐，自然結(jié)出豐碩的成果。其代表作分別獲90年全國藝術(shù)展評獎，一、二、三、四屆中國瓷都國際陶瓷節(jié)精品大獎、江西省優(yōu)秀新產(chǎn)品獎、中國(國家級)工藝美術(shù)大師精品展金、銀獎、陶瓷美術(shù)百花獎等獎項(xiàng)。