清朝時期陶瓷文化，清朝中國瓷器可謂登峰造極。數(shù)千年的經(jīng)驗，加上景德鎮(zhèn)的天然原料，督陶官的管理，清朝初年的康熙、雍正、乾隆三代，因政治安定，經(jīng)濟繁榮，皇帝重視，瓷器的成就也非常卓越，皇帝的愛好與提倡，使得清初的瓷器制作技術高超，裝飾精細華美，成就不凡，是悠久的中國陶瓷史上最光耀燦爛的一頁。
青花瓷清麗、雋逸，千百年來不斷地向世人展現(xiàn)了她迷人的風采。所謂青花瓷，是指一種用鈷料直接在瓷胎上繪制花紋圖案，然后再施透明釉，在高溫下一次燒成，呈現(xiàn)藍白色相間效果的釉下彩瓷器。青花瓷色調(diào)明快典雅，釉面光潔瑩潤，彌久猶新。在青花瓷的繪制過程中，將中國畫的筆墨效果與藝術魅力淋漓盡致地表現(xiàn)出來，是中國青花瓷藝術的一大特色。清代龔軾《景德鎮(zhèn)陶歌》中贊譽青花瓷的詩句：“白釉青花一火成，花從釉里透分明。可參造化先天妙，無極由來太極生”，被人們廣為傳誦。青花瓷出現(xiàn)以來，為什么會受到歷朝統(tǒng)治者的青睞和老百姓的喜愛?這是因為青色在中國傳統(tǒng)文化中有著不同尋常的意義，具有深厚的文化底蘊與深刻的文化內(nèi)涵。《荀子·勸學》：云“青，取之于藍而青于藍;冰，水為之而寒于水。”古時的讀書人希望“青出于藍而勝于藍”，走上仕途后希望“青云直上”，博得一個老百姓擁戴的“青天”聲名，有氣節(jié)的人更希望自己身后能夠“名垂青史”或“留取丹心照汗青”。日本著名畫家東山魁夷在其《青青世界》一文中指出，同是青色，東西方民族卻有不同的理解。在西方，青色是“精神和孤獨，憧憬和鄉(xiāng)愁之色，它帶有頹廢和死的誘惑的調(diào)子”。在東方，青色屬于綠色世界，是萬物生長的標志。西方人畫圣母像，以青色為調(diào)子，哥特式建筑所表現(xiàn)的精神，給人的感覺也是青色的。青色，在西方文化中的地位，由此可見一斑。同樣崇尚青色，意義卻截然不同。中國人愛在瓷器上著青色，日本人作畫也愛用青色，但青色的意義，卻不是憂郁和沉思，而是素雅和恬淡;不是對于死的訴說，而是對于生的微笑。
藏品簡介：
乾隆款青花躍龍捧壽六方瓶通高：約59cm。此尊呈六方形，撇口，頸飾螭龍耳，斂腹，圈足外撇。青花紋飾，口沿肩及足墻皆飾回紋，頸上下飾如意連和蓮紋，中間寫篆書“壽”字，腹飾五爪龍紋，近足部繪蟬紋，螭龍紋和聯(lián)珠紋，底書青花“大清乾隆年制”六字篆書款。北京故宮博物院收藏了一支六角尊無論在設計紋飾都與此尊相同�？晒﹨⒖嫉牧碛悬S地青花，紋飾相同的六角尊，曾于1998年11月香港佳士得拍出一支和1994年11月于香港蘇富比拍出一對。且類似作品極為少見，保存極為完好，具有極高的收藏及投資價值。
近年來，在藝術品收藏市場上清康雍乾三代瓷器一直受到市場的大力追捧，特別是乾隆瓷幾乎成為高價瓷、天價瓷的代名詞。2010年10月，在香港蘇富比秋拍上，一件清乾隆“萬壽連延”葫蘆瓶以2.52億元被香港收藏家購得，創(chuàng)造了當時的全球瓷器拍賣紀錄。在2011年紐約蘇富比春拍上，一件估價僅為5000元、標為“類屬民國”的瓷瓶，因被買家抱著“豪賭”乾隆官窯的心理而最終以超出估價萬倍的1.2億元高價成交，堪稱拍場一大奇跡。2011年北京故宮博物院收藏了一支六角尊無論在設計紋飾都與此尊相同。可供參考的另有黃地青花，紋飾相同的六角尊，曾于1998年11月香港佳士得拍出一支和1994年11月于香港蘇富比拍出一對，成交價5億元整。
目前，據(jù)廣州隆盛國際專業(yè)人事劉先生介紹，乾隆御制青花瓷現(xiàn)存量十分稀少，隨著類似藏品的拍賣價格不斷被刷新，未來的幾年的投資空間仍然很大，值得有實力的大收藏家收藏。青花瓷如同一首詩，吟誦千載，回味無窮;青花瓷如同一泓清泉，令人神往，物我兩忘。品味青花瓷，碧海藍天。猶如徜徉在中華文化的歷史長河之中，青花瓷所體現(xiàn)出的歷史價值、文化價值、科學價值和藝術價值永遠值得我們?nèi)フ湎c探尋。
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