公元 1911年至1949年這一時期，稱為民國時期。是中國瓷業(yè)處于蕭條衰落的黑暗時期。客觀講在這30多年里，也生產(chǎn)出不少精品瓷器。在這些精品瓷器中有傳承，有融會，也有創(chuàng)新，倒給古老的制瓷業(yè)注入了新的曙光和希望。以郭葆昌為主導(dǎo)的傳承派，制造了以 "居仁堂"為款名的瓷器，其胎質(zhì)、釉面和彩繪都達(dá)到了相當(dāng)高的水平。

 

      公元 1915年12月12日袁世凱稱帝，改中華民國為"中華帝國"，規(guī)定1916年為"洪憲元年"。為了效仿明、清歷代皇帝的做法，在景德鎮(zhèn)設(shè)御窯，燒制名貴瓷器，寫上年號，供宮廷使用。傳世的"居仁堂"、"居仁堂制"和景德鎮(zhèn)御窯督陶官郭葆昌，后用自己的別號"觶齋"為款識，燒制了一部分瓷器，堪稱名貴。題"洪憲"年號的瓷器均為托名之作。到了1916年3月22日宣布撤銷帝制，洪憲年號隨之取消。

 

      清末民初的仿古風(fēng)盛行，無論什么年代，什么窯口無所不仿，仿古范圍包括瓷質(zhì)，釉色及彩繪等各方面，青花瓷也不例外。的確，少數(shù)器物在技巧上達(dá)到 "亂真"的地步。如民國孫瀛洲先生專仿明代前朝青花器。他仿制的永樂、宣德青花盤、碗類，其凝重結(jié)晶的青花斑點(diǎn)深入胎骨之間，效果與真正永樂、宣德青花器相似，極難辨識。

 

      民國初期出現(xiàn)了新粉彩。新粉彩瓷畫與傳統(tǒng)粉彩相比，無論在造型、線條、光澤、色彩等方面都吸收了近代畫的營養(yǎng)，作品以工見長，色彩濃艷，更符合大眾市民的欣賞水平。

 

      新粉彩瓷畫的先行者汪曉棠和潘陶宇，他們的新粉彩瓷畫影響了整個景德鎮(zhèn)陶瓷的瓷畫風(fēng)格。到了1928年在王琦倡導(dǎo)下，王大凡、程意亭、汪野亭、何許人、徐仲南、鄧碧珊、田鶴仙、畢伯濤、劉雨岑畫師成立了"月圓會"，稱為"珠山八友"。同時與“珠山八友”齊名的著名畫師還有張志湯，方云峰，汪大滄，余翰青，張沛軒，汪小亭，程蕓農(nóng)等人。新粉彩作品以瓷板畫居多，有方瓶、筒形瓶、印盒、水盂、扁壺等造型簡單的器物。為了挽救我國傳統(tǒng)的陶瓷工藝，民族工商業(yè)者在中國瓷器手工業(yè)中進(jìn)一步改革，創(chuàng)辦了一批新式瓷廠。郭葆昌在景德鎮(zhèn)監(jiān)督燒制瓷器時，聘請繪畫、填彩、澆釉、造型、燒窯等名家，采用官商合股開辦了 "江西瓷業(yè)公司"。燒制的器物，胎骨輕薄，釉色潔白，彩質(zhì)純凈鮮明，繪畫精美。器物的底部落"公司"款。這些器物給陶瓷鑒定家們稱為："中國瓷業(yè)史中僅有的一朵復(fù)興之花。"

 

      在近代制瓷的成就中，除景德鎮(zhèn)外，醴陵瓷器中的釉下五彩獨(dú)樹一幟。

 

      地處湘東的醴陵產(chǎn)優(yōu)質(zhì)瓷土，從清初至清末，制瓷業(yè)幾度興旺，但工藝落后，僅生產(chǎn)大眾日用粗瓷。民國初年，時任國務(wù)院總理兼財(cái)政部長的湖南人熊希齡，赴日考察瓷業(yè)，回國后在他家鄉(xiāng)主持創(chuàng)辦了湖南瓷業(yè)學(xué)堂和湖南瓷業(yè)公司。在景德鎮(zhèn)藝人和日本瓷匠的幫助下，創(chuàng)造了釉下五彩。這種獨(dú)具特色的釉下五彩，色彩豐富，晶瑩潤澤，清雅明快，獨(dú)具風(fēng)味。有紅、橙、黃、綠、紫、黑、灰等各色。每種顏色又細(xì)分幾種色調(diào)，達(dá)到了 "艷而不俗，淡而有神"的藝術(shù)境界。既古樸典雅，又鮮艷濃郁。當(dāng)時的制瓷繪畫高手有張曉耕、彭筱琴、傅道惠、游先理、吳壽祺等藝人。醴陵釉下五彩問世僅20多年（1909-1930年）先后四次在國內(nèi)外大賽瓷會上獲得金獎，曾風(fēng)靡一時。目前傳世作品稀少。

 

      民國瓷器中最具文化特征的當(dāng)屬時裝人物畫瓷器。這種創(chuàng)新的時裝人物畫瓷器，展現(xiàn)了民國時期的新時尚。在瓷繪上采用了艷麗而豐富的新粉彩技藝，使中國瓷器人物畫展現(xiàn)了劃時代的新姿。民國以前的瓷器上的畫面，多繪山水，花鳥和吉祥圖案，人物畫大都是文人雅士，道釋和戲曲故事。很少表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的家庭婦女。時裝人物畫瓷器多方面描繪家庭婦女生活的場景，有的對鏡梳妝，有的彈琴，有的相互插花，有的戲童。這種在瓷器上描繪身著時裝的摩登女性的家庭生活，在中國陶瓷史上是前所未有的。這為研究民國時期的風(fēng)俗演變和婦女時裝的發(fā)展提供了依據(jù)。