青花“鬼谷下山”罐 元代 口徑33cm 倫敦佳士得

　　元青花的名字一聽(tīng)就如雷貫耳。2005年7月12日，英國(guó)倫敦拍賣了一件“鬼谷下山”元青花大罐，當(dāng)時(shí)的成交價(jià)折合人民幣是2.3億，以當(dāng)天的國(guó)際牌價(jià)可以買兩噸黃金。這個(gè)罐子高27.5公分，腹徑為33公分，一共20來(lái)斤重，可以買兩噸黃金，這就是我們藝術(shù)的價(jià)值。用錢來(lái)衡量藝術(shù)是一件非常庸俗的事，但全世界統(tǒng)一的一個(gè)標(biāo)桿，只能用錢衡量。過(guò)去我們經(jīng)常說(shuō)價(jià)值連城，其實(shí)說(shuō)不清楚。一具體說(shuō)到錢，大家都聽(tīng)得清楚。

　　以體積而論，這件元青花是全世界范圍內(nèi)最貴的瓷器；單件工藝品的最高價(jià)，也是這件元青花創(chuàng)造的。中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)在世界上的地位非常高，全世界的人用金錢表示對(duì)我們文化的尊重。那么，元青花為什么價(jià)值連城呢？首先要了解背景。元代政府在拿下江山之前，就設(shè)立了浮梁瓷局，浮梁是什么地方呢？白居易的《琵琶行》里說(shuō)：“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。”這“浮梁”就是景德鎮(zhèn)，也盛產(chǎn)茶葉。由于景德鎮(zhèn)宋代青白瓷的成熟燒造，為元青花的誕生提供了一個(gè)基礎(chǔ)。

　　元青花之謎——藍(lán)色紋飾

　　青花的創(chuàng)燒有宋代創(chuàng)燒說(shuō)和唐代創(chuàng)燒說(shuō)，但地點(diǎn)都不是景德鎮(zhèn)，與景德鎮(zhèn)沒(méi)有傳承關(guān)系，也沒(méi)有因果關(guān)系。而且到目前為止，幾乎未見(jiàn)完整器，都是一些殘片，這些殘片的胎質(zhì)跟景德鎮(zhèn)的胎質(zhì)完全不一樣。所以我們也不能認(rèn)為所謂的唐青花、宋青花跟元青花有什么直接關(guān)系。

　　元青花有很多謎。第一個(gè)謎就是它為什么是藍(lán)色的。首先，蒙古人尚白尚藍(lán)，是受波斯文化的影響。波斯的工藝提倡繁縟，與宋的追求完全不一樣。蒙古當(dāng)時(shí)跟西域的關(guān)系密切，在13世紀(jì)初，由于成吉思汗異軍突起，他和他的繼承者多次征服了中亞、西亞，打通了中西文化交通的要道。大批阿拉伯人、波斯人和崇尚伊斯蘭文化的突厥人涌入中國(guó)，其中包括工匠、天文學(xué)家、醫(yī)學(xué)家等，帶來(lái)了西域的文化。

　　元朝建立以后，又有大批穆斯林知識(shí)分子、商人通過(guò)絲綢之路，源源不斷地進(jìn)入中國(guó)。元代的各類文獻(xiàn)中，都將這種東來(lái)的穆斯林統(tǒng)稱為“回回人”。歷史上伊斯蘭國(guó)家的貿(mào)易能力都非常強(qiáng)，愿意跟其他地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易。南宋彭大雅《黑韃事略》中有這樣的記載：“韃人初始草昧，百工之事，無(wú)人而有……后滅回回，始有物產(chǎn)，始有工匠，始有器械，蓋回回百工技藝極精，攻城之具尤精。”韃人，是一種蔑稱，就是元人一開(kāi)始什么都不懂，沒(méi)有工藝，自從滅了“回回”以后，把工匠、器械都帶回來(lái)，就慢慢發(fā)達(dá)了。

　　藍(lán)色是伊斯蘭文化的主色調(diào)，今天去中東我們依然可以看見(jiàn)到處都是以藍(lán)色為主的建筑。

　　元青花之謎——突然成熟

　　第二個(gè)謎就是它沒(méi)有初創(chuàng)期，沒(méi)有萌芽期，一出來(lái)就是一棵參天大樹(shù)，沒(méi)有小苗。過(guò)去任何一個(gè)窯口的發(fā)展脈絡(luò)，都能看得清清楚楚。元青花則不然，你看見(jiàn)的時(shí)候，就不是襁褓中的嬰兒，而是亭亭玉立的大姑娘了。

　　這有多種解釋。有的說(shuō)元青花不是元代早期出現(xiàn)的，而是出現(xiàn)于元代的中晚期，受波斯的影響，原材料和工藝都是從波斯輸入的。另外一種說(shuō)法是元代以后，大量北方工匠南遷。北方工匠繪畫(huà)能力都比較強(qiáng)，比如磁州窯就是以繪畫(huà)為主。工匠到了南方景德鎮(zhèn)駐扎下來(lái)，在景德鎮(zhèn)這么漂亮的瓷胎上重新開(kāi)始作畫(huà)，就跟一個(gè)畫(huà)家到另外一個(gè)地方畫(huà)畫(huà)似的，只不過(guò)就是換了紙，換了顏料而已，技藝上沒(méi)有什么區(qū)別。元青花的這種突然成熟，至今從學(xué)術(shù)角度上講，還有很多問(wèn)題尚待研究。

　　元青花之謎——題材眾多

　　第三個(gè)謎是元青花為什么題材眾多。元青花跟其他瓷器的題材表現(xiàn)不一樣，它的題材尤其多，有花卉、魚(yú)藻、翎毛走獸、龍鳳、人物，什么都畫(huà)。元青花早期的題材大致都是花卉、翎毛走獸、龍鳳，后期出現(xiàn)了大量戲劇故事，畫(huà)人物。

　　后期畫(huà)人物的第一個(gè)原因是元青花受元曲和小說(shuō)的影響，愿意畫(huà)情節(jié)。第二個(gè)原因是在元朝后期，朱元璋沒(méi)拿下江山之前，長(zhǎng)時(shí)間駐扎于景德鎮(zhèn)。他對(duì)景德鎮(zhèn)的陶瓷生產(chǎn)應(yīng)該有過(guò)影響，由于他的關(guān)注，人物紋的作品開(kāi)始逐漸增多。

　　元青花之謎——造型碩大

　　第四個(gè)謎就是元青花大器特別多，大盤、大罐、大瓶。土耳其托布卡比宮里有元青花大件瓷器幾十件，都是中國(guó)當(dāng)時(shí)出口的。

　　元青花大器多有一個(gè)原因，就是跟蒙古人的性格有關(guān)。蒙古人性格粗獷，不拘小節(jié)。比如江西高安出土的元青花當(dāng)中有一個(gè)把杯。所謂“把杯”，就是高足杯，喝酒用的，下面的足可以用手攥著。為什么做成這樣呢？因?yàn)樵�人是馬上民族，他騎在馬上，一只手騰出來(lái)就可以攥住這個(gè)杯子。“欲飲琵琶馬上催”，就是這個(gè)感覺(jué)。高安出土的這個(gè)把杯，上面寫著兩句詩(shī)，非常有意思：“人生百年常在醉，算來(lái)三萬(wàn)六千場(chǎng)。”我能活一百年，一年三百六十天，我天天喝醉一場(chǎng)，也無(wú)非是三萬(wàn)六千場(chǎng)，人生苦短啊。我們說(shuō)過(guò)，元代開(kāi)始就有蒸餾酒了，度數(shù)開(kāi)始提高了，但就用這杯子，要喝蒸餾酒也夠嗆。

　　高安當(dāng)時(shí)還出土了六個(gè)帶蓋的梅瓶，梅瓶也是裝酒的，每個(gè)瓶子底下都有一個(gè)字，寫的是“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”，古代說(shuō)的六藝。

　　六藝很有意思。第一是禮，說(shuō)的是禮節(jié)，道德水準(zhǔn)。過(guò)去一個(gè)人在社會(huì)上生存，這是第一個(gè)要求。第二是樂(lè)，是音樂(lè)，修養(yǎng)，素養(yǎng)。你懂得音樂(lè)，你的修養(yǎng)就比較高。第三是射，古代的射，就是射箭，指技藝，生存的一個(gè)本能。第四是御，御是駕御，駕御馬車的人叫御手嘛。指你的行動(dòng)能力。第五是書(shū)，書(shū)法，形象思維。第六是數(shù)，算術(shù)，邏輯思維。

　　禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，掌握這六藝，你就是一個(gè)全才，在今天的社會(huì)也能夠立于不敗之地�！吨芏Y·保氏》就有這樣的說(shuō)法：“養(yǎng)國(guó)子以道，乃教之六藝。”高安出土的六個(gè)梅瓶全部帶蓋。底下六個(gè)字，蓋上六個(gè)字，互相都是對(duì)應(yīng)的。當(dāng)時(shí)可能就是為了配套，底是“禮”字，就拿寫“禮”的蓋扣上。江西高安出土的元青花，是建國(guó)以來(lái)最重要的一批出土元青花，每個(gè)都精美至極。

　　鬼谷下山罐

　　現(xiàn)在要書(shū)歸正傳，講講鬼谷下山罐為什么這么貴。

　　第一，是它的題材決定的。瓷器題材很少有故事情節(jié)，過(guò)去中國(guó)人畫(huà)畫(huà)也很少畫(huà)帶有情節(jié)的畫(huà)，都是《觀瀑圖》、《花鳥(niǎo)圖》，不畫(huà)情節(jié)。畫(huà)出情節(jié)的畫(huà)，都是國(guó)寶，比如《清明上河圖》、《韓熙載夜宴圖》。“鬼谷下山”是著名的歷史軍事故事，說(shuō)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯紛起，涌現(xiàn)出很多著名的軍事人物。王翊就是其中之一，他是軍事奇才，號(hào)稱“鬼谷子”，大名鼎鼎的孫臏（孫子）就是他的徒弟。當(dāng)時(shí)燕國(guó)和齊國(guó)交戰(zhàn)，孫臏?zhǔn)驱R國(guó)這頭兒的，被燕國(guó)俘虜了。齊國(guó)就求他的師父鬼谷子下山救徒。這青花罐畫(huà)的就是鬼谷子下山的情景。

　　在瓷器上畫(huà)故事情節(jié)，這個(gè)情節(jié)后面一定隱藏一個(gè)故事。元末時(shí)期，朱元璋很長(zhǎng)時(shí)間駐扎在景德鎮(zhèn)。當(dāng)時(shí)朱元璋率領(lǐng)的明軍跟陳友諒的漢軍交戰(zhàn)，一開(kāi)始處于劣勢(shì)，陳友諒號(hào)稱有六十萬(wàn)軍隊(duì)，他才十幾萬(wàn)。打了幾次仗，朱元璋都沒(méi)有占著便宜。曾經(jīng)有一次，朱元璋被陳友諒追得一直跑到浮梁。浮梁有一座紅塔，今天還在，是用當(dāng)?shù)氐募t土磚砌成的，一下雨，磚一濕就變成微紅色，到現(xiàn)在也叫紅塔，40多米高。逃到此處，朱元璋走投無(wú)路，就鉆到塔里。據(jù)說(shuō)他是從層層疊疊的蜘蛛網(wǎng)下爬進(jìn)紅塔，躲到塔頂。追兵追到這兒，見(jiàn)門口全是蜘蛛網(wǎng)，就沒(méi)往里進(jìn)，這紅塔算救了朱元璋一命。

　　景德鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)是朱元璋的根據(jù)地，朱元璋一天到晚想的都是我怎么能拿下這個(gè)江山。所以，鬼谷下山這樣的瓷器就應(yīng)運(yùn)而生。建國(guó)前夕和初期，人們一般都對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)題材感興趣。像戰(zhàn)爭(zhēng)片《地雷戰(zhàn)》、《地道戰(zhàn)》、《南征北戰(zhàn)》，都是建國(guó)初期拍攝的。而當(dāng)生活好起來(lái)的時(shí)候，這樣的片子就少了。朱元璋在景德鎮(zhèn)時(shí)還沒(méi)拿下江山，他關(guān)心的就是戰(zhàn)爭(zhēng)題材。比如元青花中畫(huà)著“蕭何月下追韓信”、“三顧茅廬”、“鬼谷下山”的作品，一定會(huì)受到他這樣的人的喜愛(ài)。這就是元青花鬼谷下山罐之所以值錢，最主要的潛在政治原因。

　　第二，元青花開(kāi)中國(guó)陶瓷裝飾的一個(gè)先河。在它之前，瓷器的裝飾都不這么強(qiáng)烈。鬼谷下山罐的顏色、畫(huà)藝、質(zhì)量，今天看都是登峰造極的水準(zhǔn)，永不過(guò)時(shí)。

　　第三，就是這個(gè)罐子的傳奇色彩。民國(guó)時(shí)期，一個(gè)住在北京東郊民巷的荷蘭軍官，在1913年到1923年之間，無(wú)意中買了這個(gè)鬼谷下山罐。這個(gè)荷蘭軍官是使節(jié)護(hù)衛(wèi)軍的一個(gè)司令，按今天的話說(shuō)就是一個(gè)保安隊(duì)長(zhǎng)。他買了這個(gè)罐子后帶回國(guó)，在他們家閣樓上擱了將近一百年。上世紀(jì)70年代，佳士得的專家去看過(guò)，當(dāng)時(shí)因?yàn)檠芯坎簧�，大家認(rèn)為它是明朝的罐子，出價(jià)幾千塊錢，這家人沒(méi)賣。2005年專家再次來(lái)看，發(fā)現(xiàn)它是一個(gè)元青花，于是把它隆重地請(qǐng)出來(lái)拍賣，最后賣了這么高的一個(gè)價(jià)格。在賣之前，這罐子一直在他們家裝CD。

　　畫(huà)有人物紋的元代青花罐非常罕見(jiàn)，全世界不足十個(gè)，分別藏在博物館和私人手里。主要有東京出光美術(shù)館藏的“昭君出塞”青花罐、美國(guó)波士頓美術(shù)館藏的“尉遲恭救主”青花罐、日本大阪萬(wàn)野美術(shù)館藏的“百花亭”青花罐、英國(guó)鐵路基金會(huì)藏的“錦香亭”青花罐、蘇富比在1996年拍賣的“三顧茅廬”青花罐，還有“西廂記”、“細(xì)柳營(yíng)”兩個(gè)青花罐，都為私人收藏。就是這么大的畫(huà)人物的罐子，全世界就這點(diǎn)兒，所以就變得非常貴。

　　參與競(jìng)拍

　　當(dāng)時(shí)很多人都覺(jué)得這是一個(gè)非常難得的機(jī)會(huì)，能夠擁有它是一種快樂(lè)。我認(rèn)識(shí)一個(gè)朋友，他跟我說(shuō)：“我有很大一筆錢，閑了很多年，我能不能把這元青花買了。”我說(shuō)：“你可以買，這東西很重要。”他問(wèn)：“有多重要？”我說(shuō)：“這樣的瓷器，北京故宮沒(méi)有，臺(tái)北故宮也沒(méi)有，全國(guó)的博物館里都沒(méi)有，你說(shuō)多重要？”他一聽(tīng)兩眼放光，說(shuō)：“我買！”我說(shuō)：“你可以買，但你出多少錢呢？”他說(shuō)：“我有六千萬(wàn)塊閑錢。”我說(shuō)：“你可以試試。”要知道，如果當(dāng)時(shí)6000萬(wàn)買了這件元青花，也是元青花的世界紀(jì)錄了。結(jié)果到了拍賣現(xiàn)場(chǎng)以后，他都沒(méi)好意思伸手，叫價(jià)就過(guò)去了，人家爭(zhēng)到2.3億了。

　　這件事表明了今天收藏者的一個(gè)心境，愿意參與文物的回流。我國(guó)的文物，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的一百多年內(nèi)，一直是外流的趨勢(shì)，都是以經(jīng)濟(jì)為目的的外流。西方列強(qiáng)終于打開(kāi)了神秘的東方古國(guó)的大門，一下子看到這么多寶物，都希望獲得這些東西。而我們由于積貧積弱的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，導(dǎo)致大量文物外流。今天，當(dāng)我們國(guó)力強(qiáng)盛的時(shí)候，我們能夠有機(jī)會(huì)盡個(gè)人之力把文物回收，是非常高興的一件事情；對(duì)民族而言，則是非常值得自豪的事情。所以，他就參與了競(jìng)拍，盡管沒(méi)有買到，但我覺(jué)得這種參與態(tài)度非常好。