在中國鈞瓷1300年的燒制史上，有兩次成為官窯的歷史。

第一次是北宋徽宗時(shí)，親立“鈞窯”為“官窯”，立“鈞瓷”為“官瓷”，鈞瓷由此而成為宮廷專享瓷器，有二十多年的燒制歷史。

第二次是新中國成立后，根據(jù)周總理要求“恢復(fù)鈞瓷生產(chǎn)”的指示，組建國營禹縣鈞瓷廠、禹縣鈞瓷一廠、禹縣鈞瓷二廠和神垕鎮(zhèn)東風(fēng)瓷廠這“四大瓷廠”。這四大瓷廠所建的窯口被國內(nèi)外鈞瓷收藏界稱之為“紅色鈞官窯”，所燒的鈞瓷被稱之為“紅色鈞官瓷”。

鈞瓷起源于河南省禹州市神垕鎮(zhèn)，是我國著名的五大名瓷之首。（鈞、汝、官、哥、定）是世界陶瓷家族的璀璨明珠！自古有“黃金有價(jià)鈞無價(jià)”、“家有萬貫不如鈞瓷一片”、“雅堂無鈞瓷、不可自夸富福”之美譽(yù)。

特別是它獨(dú)有的窯變釉、，“入窯一色，出窯萬彩”、“鈞瓷無對、窯變無色”之說。因此鈞瓷不僅是河南享譽(yù)世界的名片也是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分、更是中原人民對世界陶瓷事業(yè)的杰出貢獻(xiàn)。

鈞瓷產(chǎn)于河南禹州，始于唐，盛于宋，那里地處山區(qū)，自然資源豐富，有“南山煤，西山釉，東山瓷土處處有”之傳說。

元朝窯火鼎盛時(shí)期，當(dāng)?shù)鼐陀?ldquo;進(jìn)入西南山，十里長街現(xiàn)，七十七座窯，煙火遮住天，客商天下走，日進(jìn)斗金錢”的民諺。

但由于鈞瓷的燒制技術(shù)復(fù)雜，還原程度難以控制，在燒制過程中70%的產(chǎn)品會報(bào)廢掉，自古就有“十窯九不成”之說，而其中的上品則更為罕見。

唐玄宗曾立令“鈞不隨葬”；宋徽宗時(shí)又成為御用珍品，誥封“神鈞寶瓷”，每年欽定生產(chǎn)36件，禁止民間收藏。

特別是到了1575年，因避明神宗朱翊鈞諱，改鈞州為禹州，并勒令停止鈞瓷生產(chǎn)，致使鈞瓷技藝失傳。

目前，明代以前的鈞瓷珍品，世界著名的博物館雖有收藏，為數(shù)也寥寥無幾。民間幾乎見不到一件完整器，鈞瓷珍貴可見一斑。

到了清朝光緒年間，盧氏三兄弟不惜傾家蕩產(chǎn)，歷盡千辛萬苦燒出了窯變釉，但由于窯口規(guī)模小，產(chǎn)量低，加之朝廷更迭，改元換號，戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生，盧窯被迫熄火停燒。為避戰(zhàn)亂，盧氏后人背井離鄉(xiāng)，盧鈞自此斷代。

新中國成立后，周總理親自指示“要恢復(fù)鈞窯生產(chǎn)”于是，在20世紀(jì)50年代，禹縣先后創(chuàng)建了禹縣國營瓷廠、禹縣鈞瓷一廠、禹縣鈞瓷二廠、神垕鎮(zhèn)東風(fēng)瓷廠四大國有瓷廠。這些瓷廠雖然在80年代末期，受市場經(jīng)濟(jì)沖擊，相繼停產(chǎn)倒閉，但是四大瓷廠在這30年的短暫生命中，卻創(chuàng)造出了鈞瓷燒造歷史上輝煌燦爛的業(yè)績。

鈞四大瓷廠為鈞瓷的研制、復(fù)燒、創(chuàng)新、發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，特別是它們創(chuàng)新燒制的鈞瓷新工藝作品，以其造型美觀、一次燒成、釉色靚麗、質(zhì)感如玉的藝術(shù)風(fēng)格而獨(dú)樹一幟，先后20多次作為國禮贈送外國元首，100多次在國內(nèi)外工藝美術(shù)大賽中獲獎，產(chǎn)品出口世界50多個(gè)國家和地區(qū)，讓“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家“。

如今，又30年過去了，收藏界早已把四大瓷廠定為“紅色鈞官窯”，這一時(shí)期的產(chǎn)品定為“紅色鈞官瓷”，特別是日本、韓國、新加坡等國外收藏家十年前就已開始收藏這一時(shí)期的鈞瓷產(chǎn)品。

據(jù)中央電視臺新聞報(bào)道，四大瓷廠作品存世量不足三萬件，并且每年大幅度地在民間損壞消失，因此，如果不及時(shí)搶救保護(hù)這些鈞瓷精品。數(shù)十年后，后人想看一眼共和國鈞官窯瓷器也會像我們現(xiàn)在看宋鈞一樣難。

特別是在鈞器工藝傳承上，四大瓷廠創(chuàng)燒的鈞瓷新工藝的許多釉方失傳，以前所說的“南山煤，西山釉，東山瓷土處處有”，現(xiàn)在是南山?jīng)]有煤，西山?jīng)]有釉，東山瓷土已沒有造成原料枯竭，致使這些鈞瓷精品無法復(fù)制，成為鈞瓷千年發(fā)展史上的斷代產(chǎn)品。

紅色官鈞窯新工藝虎頭瓶、荷口觀音瓶入選全日制中學(xué)生美術(shù)教材八年級上冊（P48中原名瓷），這是鈞瓷文化藝術(shù)作為祖國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，向下一代傳承鈞瓷文化藝術(shù)的重大事件，也是鈞瓷文化發(fā)展史上的重大事件，特別是在新中國建立后的20世紀(jì)70年代、80年代以后，對鈞瓷創(chuàng)新工藝的一種認(rèn)可和肯定，是共和國盛世之年鈞瓷繼往開來的重大事件。

紅色鈞官窯是指中華人民共和國成立后，由國家投資、政府經(jīng)營、集體創(chuàng)作、計(jì)劃生產(chǎn)的公有制陶瓷企業(yè)，以禹縣國營瓷廠、禹縣鈞瓷一廠、禹縣鈞瓷二廠、神垕鎮(zhèn)東風(fēng)陶瓷廠等“四大名窯”為代表的紅色鈞官窯，秉承傳統(tǒng)，推陳創(chuàng)新，以燒制鈞瓷為主，被人們統(tǒng)稱為紅色鈞官窯，也叫共和國官窯。

紅色鈞官窯的意義不僅在于構(gòu)建起了保護(hù)鈞瓷新工藝作品的信心，更重要的是它奠定了保護(hù)這批鈞瓷新工藝作品的基礎(chǔ)，從而促使人們對鈞瓷新工藝作品重新定位，刮目相看。

近幾年，世界金融危機(jī)影響，全球制造業(yè)、商業(yè)、金融投資等行業(yè)出現(xiàn)了前所未有的蕭條，各行各業(yè)均感到錢難掙，許多人買股票被套、炒房賣不掉、企業(yè)破產(chǎn)、商店歇業(yè)、最近就連多年生意火爆的高檔賓館飯店也出現(xiàn)了罕見的“門前冷落車馬稀”。然而，與之形成鮮明對比的收藏品市場卻一枝獨(dú)秀，異�；鸨�。

鈞瓷新工藝由多次還原焰燒成改為一次氧化燒成，穩(wěn)定了鈞瓷成色及成品率，降低了生產(chǎn)成本；由傳統(tǒng)圓窯改為推板窯生產(chǎn)，加大了鈞瓷的生產(chǎn)量；由傳統(tǒng)黑胎改為白胎，釉中加入固體還原劑加強(qiáng)了胎色的亮度，提高了鈞瓷釉面的艷麗程度，產(chǎn)生薄而嬌艷的美麗效果，使鈞釉更適合于表現(xiàn)其它的實(shí)用器皿，拓寬了鈞瓷的燒成和造型空間。

這些革新在鈞瓷的發(fā)展史上真正是史無前例的，極大的推動了鈞瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，給我們帶來了,很多全新的啟示，直到今天也深深的影響著鈞瓷的生產(chǎn)。