4月22日至5月22日，“醍昂：白明的國(guó)度”在北京民生現(xiàn)代美術(shù)館展出。走進(jìn)“白明的國(guó)度”，感受陶瓷的演化過程。

　　“醍昂”既遠(yuǎn)又近，來自于拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師博爾赫斯作品中虛構(gòu)的城市，是虛擬王國(guó)烏珂巴的一個(gè)部分。“醍昂”不僅是一個(gè)神秘的地方，更是由一批占星術(shù)家、生物學(xué)家、工程師、形而上學(xué)者、詩(shī)人、化學(xué)家、幾何學(xué)家、道德學(xué)家、畫家、堪輿學(xué)家等編撰出來的另類而完整的知識(shí)體系，是由時(shí)間疊加起來的理想主義的世界。

　　白明是當(dāng)代中國(guó)陶瓷領(lǐng)域的代表人物，他因?yàn)閷?duì)陶瓷深厚的學(xué)術(shù)研究，及用陶瓷作為主要材質(zhì)的藝術(shù)實(shí)踐，而廣為國(guó)內(nèi)外藝術(shù)界所知。千龍網(wǎng)記者 紀(jì)敬攝

　　策展人徐鋼認(rèn)為，白明的知識(shí)體系符合“醍昂”的隱喻。白明是活在時(shí)間中而不是空間中的藝術(shù)家，用理想主義和感情表達(dá)支撐著藝術(shù)創(chuàng)作，并生動(dòng)而隨時(shí)的變化著。特別是他在制造器物上的視覺表達(dá)，不是去遷就原來的各種形狀，而是每一種形狀都隨著他的主觀愿望和感情表達(dá)而隨時(shí)改變，這樣的創(chuàng)作是少見的。

　　展覽現(xiàn)場(chǎng)，策展人徐鋼講解白明的藝術(shù)創(chuàng)作。千龍網(wǎng)記者 紀(jì)敬攝

　　基于策展人對(duì)于白明藝術(shù)創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)和解讀，展覽結(jié)構(gòu)上分為“時(shí)”、“火”、“器”三個(gè)部分，展出白明多年來創(chuàng)作的陶瓷、油畫、水墨和綜合材料等代表作品，以此完整而清晰的呈現(xiàn)白明的藝術(shù)價(jià)值。

　　白明隨手拈來的瓷器總是成為別人模仿的對(duì)象。千龍網(wǎng)記者 紀(jì)敬攝

　　在策展人徐鋼看來，白明在中國(guó)藝術(shù)界是一個(gè)非常特殊而豐富的個(gè)案，從油畫到陶瓷、從綜合材料到水墨、從抽象到具象、從傳統(tǒng)美學(xué)到當(dāng)代先鋒，一直游刃有余而縱橫自由，通過研究白明的藝術(shù)可以理解一系列重要藝術(shù)問題，比如：中國(guó)的藝術(shù)傳統(tǒng)和當(dāng)代性之間的關(guān)聯(lián)是什么？中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)在國(guó)際上的接受程度和在國(guó)內(nèi)的相比如何？

　　“展覽想顯示三樣?xùn)|西：白明作為個(gè)體的故事；陶瓷創(chuàng)作和水墨、當(dāng)代藝術(shù)之間的關(guān)系，對(duì)材質(zhì)的再思考；瓷器本身的美、燒制瓷器過程和人的品性之間的關(guān)系。”策展人徐鋼對(duì)記者說。