從普通的陶瓷工人，到陶瓷高浮雕的創(chuàng)始人。1974年出生的黃一龍先生，從業(yè)已近30年。從一個(gè)景德鎮(zhèn)學(xué)徒，到如今譽(yù)滿國(guó)內(nèi)外，黃一龍先生一步一個(gè)腳印，堅(jiān)守工匠精神，真正做到了在藝術(shù)道路上抒寫人生。

　　陶瓷高浮雕的啟蒙

　　黃一龍先生從小熱愛(ài)繪畫，展現(xiàn)出極高的繪畫天賦，1994年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，從此走上陶瓷藝術(shù)的道路。

　　浮雕最早出現(xiàn)在清朝乾隆年間，其中以陶瓷的紋飾內(nèi)容最為復(fù)雜，加上高度追求工藝上的繁復(fù)，華麗的加彩雕瓷在當(dāng)時(shí)也是極為流行，在浮雕基礎(chǔ)上，黃一龍先生在工藝技術(shù)的基礎(chǔ)上，通過(guò)自己的思考和創(chuàng)新，對(duì)浮雕進(jìn)行了再度升華，更加注重浮雕的穿透力和立體感，為了讓自己的浮雕與眾不同，首創(chuàng)了多層高浮雕陶瓷，其精湛的雕工，對(duì)色彩的運(yùn)用，對(duì)內(nèi)容的構(gòu)思，讓陶瓷藝術(shù)到達(dá)了一個(gè)新的高度。

　　在創(chuàng)作的內(nèi)容方面，黃一龍先生特別喜歡中國(guó)文化元素，八仙過(guò)海，四大名著，神話故事等，都是黃一龍先生創(chuàng)作的元素， 2008年，黃一龍先生攜松石綠釉浮雕纏枝富貴滿堂萬(wàn)花缸一舉獲得景德鎮(zhèn)陶瓷“百花獎(jiǎng)”，作品中加入了普通百姓都喜聞樂(lè)見(jiàn)的萬(wàn)花紋飾，以牡丹花為主，把絲瓜花，牽�；ǎ瑱鸦ǖ热谌氲絼�(chuàng)作當(dāng)中去。

　　對(duì)藝術(shù)的思考及不斷精進(jìn)的陶瓷高浮雕

　　創(chuàng)作當(dāng)中，黃一龍先生也一直在探索，中國(guó)元素和國(guó)際元素的結(jié)合，在歐洲交流的時(shí)候，黃一龍先生覺(jué)得歐洲的雕塑的藝術(shù)張力非常好，回來(lái)之后，黃一龍先生也一直在思考怎樣在陶瓷上表現(xiàn)出這種如藝術(shù)雕塑一般的藝術(shù)張力，通過(guò)不斷嘗試，黃一龍先生對(duì)高浮雕進(jìn)行不斷改良，賦予了陶瓷新的藝術(shù)形式，更具張力。同時(shí)，黃一龍先生也在作品中融入了各種雕刻形式，比如在黃一龍先生的十全十美，十全十美作品中，能感受到木雕，石雕，玉雕，竹雕，象牙雕等雕刻形式，耗時(shí)十年打造，何為十全十美，其實(shí)天下并無(wú)十全十美，但黃一龍大膽地以中國(guó)文化為主題，用陶瓷藝術(shù)為載體，把雕刻藝術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致。其中十全，就是以中國(guó)四大名著以及佛教題材，來(lái)完善人們心中的真善美。這一套作品可以說(shuō)是前無(wú)古人，是浮雕藝術(shù)界的一次突破，在深浮雕創(chuàng)作中可謂是巧奪天工。并且在2017年江西省景德鎮(zhèn)市國(guó)際陶瓷博覽會(huì)上獲取金獎(jiǎng)。

　　工匠精神

　　現(xiàn)如今，隨著科技的不斷發(fā)展，機(jī)器取代了大部分人工，很多流傳已久的技藝，面臨著遺失的風(fēng)險(xiǎn)，拿雕刻來(lái)說(shuō)，雕刻匠人們雕刻一件藝術(shù)品，需要耗費(fèi)大量的時(shí)間及精力，但是機(jī)器一天可以制作成百上千的器具，不僅提高了效率還降低了成本。黃一龍先生覺(jué)得，藝術(shù)是無(wú)法量產(chǎn)的，只是需要不斷的去嘗試，去創(chuàng)新，去提高。藝術(shù)也是無(wú)價(jià)的，黃一龍先生每次的創(chuàng)作不需要草稿，不需要定位，一切了然于胸，提刀揮灑，心到刀到。就算是黃一龍先生自己，也沒(méi)有辦法制作兩個(gè)一模一樣的作品。黃一龍先生的作品需要耗費(fèi)大量的時(shí)間。如前文提到的松石綠釉浮雕纏枝富貴滿堂萬(wàn)花缸是黃一龍先生費(fèi)時(shí)半年的心血之作，內(nèi)外瓷雕多達(dá)七層，內(nèi)層以葉片裝飾，葉片繁密，葉脈舒展，紋理清晰，絲絲可見(jiàn);外層雕有百花紋樣，各種花卉爭(zhēng)相怒放，花團(tuán)錦簇，美不勝收，會(huì)給人這是玉雕的感覺(jué)，高浮雕裝飾不僅要求富麗堂皇，對(duì)工藝的要求也極高。為了達(dá)到逼真的視覺(jué)效果，花瓣和葉片邊緣處均需纖薄如紙。在進(jìn)行雕刻的過(guò)程中，瓷胎太濕不易成型，太干不易雕刻，對(duì)時(shí)間的要求極其苛刻。只有手藝高超經(jīng)驗(yàn)豐富的技師才能熟練進(jìn)行操作。

　　其次，瓷器浮雕在燒造的過(guò)程中和成型過(guò)程非常有講究，成型就是胚非常厚，不易在太陽(yáng)下暴曬，要通風(fēng)陰干。由于造型的需要使得胎體薄厚不均，極易出現(xiàn)窯裂現(xiàn)象，燒造成功實(shí)屬罕見(jiàn)，故在眾多雕瓷作品中，很難成型一件十分完美的作品。另外，因?yàn)楦吒〉窆に囀沟闷魑镉泻芏嗉?xì)小縫隙，上釉難度極大，要想使最終的上色趨于完美也不是一件容易的事情。黃一龍先生就是秉承了這些高超的工匠技藝，才能使得我們見(jiàn)到了如今讓人驚艷的作品，也正是黃一龍先生的工匠精神，保護(hù)了屬于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　對(duì)未來(lái)的思考

　　創(chuàng)始人這條路是充滿坎坷也是充滿驚喜的，黃一龍的每件作品都有一段故事，盡管技藝高超，但是黃一龍的作品產(chǎn)量并不高，因?yàn)檫@種純手工制作的陶瓷作品，需要花費(fèi)創(chuàng)作者的大量時(shí)間和精力，也正因物以稀為貴，黃一龍的浮雕作品尤其顯得珍貴。這些年來(lái)，他攜自己的浮雕作品在沈陽(yáng)、上海、北京、香港、馬來(lái)西亞等地參展時(shí)，受到各界人士的關(guān)注和喜愛(ài)，其部分作品還被當(dāng)?shù)氐牟┪镳^收藏。黃一龍先生為了推廣自己的高浮雕作品及技藝，也收了一些天賦很高的學(xué)徒，希望他們有朝一日能夠有自己的作品和對(duì)藝術(shù)的思考，同黃一龍先生一起把高浮雕技藝帶到世界各地。

　　對(duì)社會(huì)的呼吁

　　黃一龍先生特別希望國(guó)人特別是青少年這一代，多關(guān)注中華文明沉淀下來(lái)的文化和技藝，給中國(guó)的傳統(tǒng)文化，注入新的力量，藝術(shù)是需要靈魂的，匠人們一筆一劃，一刀一刻賦予的。