中國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于一個(gè)大變革的時(shí)代。
我們的陶瓷行業(yè)同樣如此。
景德鎮(zhèn)作為千年瓷都，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、轉(zhuǎn)型升級(jí)等方面也在積極尋找思路。
但是，一系列的問(wèn)題擺在了地方官的面前：景德鎮(zhèn)的發(fā)展后勁在哪？作為千年陶都這塊招牌如何越擦越亮？景德鎮(zhèn)過(guò)去所執(zhí)行的產(chǎn)業(yè)政策是成功還是失敗？未來(lái)景德鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)政策制定的依據(jù)是什么？應(yīng)該如何著手？需要注意哪些問(wèn)題？系統(tǒng)地回答上述問(wèn)題，對(duì)于當(dāng)下景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有極其重要的意義。
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了驚人的成就，但產(chǎn)業(yè)政策依然乏善可陳。要么浪費(fèi)很多資源，不了了之；要么一窩蜂，在短時(shí)間內(nèi)造成全行業(yè)過(guò)剩。
前者的例子是現(xiàn)在各地方政府響應(yīng)中央倡導(dǎo)的“大眾創(chuàng)新、萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)”，紛紛開(kāi)辦創(chuàng)業(yè)孵化器、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)基金。各地的要素稟賦和比較優(yōu)勢(shì)千差萬(wàn)別，卻要走同一條獨(dú)木橋，運(yùn)動(dòng)式地搞創(chuàng)新，很難避免資源浪費(fèi)。
后者的例子是光伏產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)能過(guò)剩問(wèn)題已經(jīng)十分突出�，F(xiàn)在中國(guó)已成全球最大的光伏生產(chǎn)國(guó)和使用國(guó)。但如果沒(méi)有政府補(bǔ)貼，絕大多數(shù)光伏企業(yè)仍然無(wú)法自負(fù)盈虧。
政府如何推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展？政府如何引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展？這對(duì)于景德鎮(zhèn)的當(dāng)政者來(lái)說(shuō)。是個(gè)不得不面對(duì)的問(wèn)題。因?yàn)橥瑯邮亲鳛樘沾僧a(chǎn)區(qū)的佛山，已經(jīng)走在全國(guó)陶瓷產(chǎn)區(qū)的前列。
01、人文價(jià)值需要深挖
2011年筆者在景德鎮(zhèn)走訪了幾天。印象深刻的有二：一是機(jī)場(chǎng)，在候機(jī)樓位置，全是瓷器。這應(yīng)該是國(guó)內(nèi)第一個(gè)專(zhuān)門(mén)賣(mài)瓷器的機(jī)場(chǎng)。二是景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)大師云集，手工藝人遍地都是。隨便給一幅什么作品，他們能把它做到以假亂真。
景德鎮(zhèn)所代表的陶瓷文化是整個(gè)中華文化的縮影，是以陶瓷為載體的文化傳承與再造，中國(guó)文化正是通過(guò)陶瓷而傳播到全世界，世界也是因?yàn)樘沾啥M(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)。
有學(xué)者認(rèn)為：中國(guó)陶瓷到達(dá)的邊界就是中國(guó)文化影響力的邊界。中國(guó)文化再博大精深，沒(méi)有陶瓷的轉(zhuǎn)化也難以走出國(guó)門(mén)。在留存下來(lái)的大量實(shí)物文象中，我們可以看到皇家文化、農(nóng)耕文化、歷史文化、宗教文化、民俗文化、家族文化、精英文化等諸文化脈絡(luò)，稱(chēng)之為中國(guó)文化的百科全書(shū)一點(diǎn)也不為過(guò)。
以文化的創(chuàng)造性、獨(dú)特性、傳播性、觀賞性、實(shí)用性、收藏性、認(rèn)同性等諸指標(biāo)來(lái)綜合判斷，景德鎮(zhèn)是最具代表性的中國(guó)文化符號(hào)，是世界公認(rèn)的文化品牌。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，景德鎮(zhèn)的文化無(wú)形資產(chǎn)遠(yuǎn)大于有形資產(chǎn)，是中國(guó)最有商業(yè)開(kāi)發(fā)價(jià)值的文化寶庫(kù)。
“匠從八方來(lái)，器成天下走”以及“以器載道，以瓷弘文，以匠立世，以德服人”才是景德鎮(zhèn)的人文價(jià)值所在。
景德鎮(zhèn)是陶瓷的故鄉(xiāng)，素有瓷都美譽(yù)，絕非浪得虛名。
從瓷土的發(fā)現(xiàn)、應(yīng)用到命名就深深打上了景德鎮(zhèn)的地理標(biāo)志—-高嶺土。
由于上蒼的眷顧，在景德鎮(zhèn)周邊集中分布了催生陶瓷的金、木、水、火、土五要素，加上高溫技術(shù)的掌握和中國(guó)獨(dú)有的玉文化崇拜，陶瓷的誕生就由偶然變?yōu)榱吮厝�。天幫忙還要人爭(zhēng)氣，景德鎮(zhèn)人用勤勞的雙手、智慧的大腦和博大的胸懷硬是在偏遠(yuǎn)荒蠻之地打造出了精美絕倫的瓷器征服了全世界，并由此得到皇帝封號(hào)的殊榮。
五品縣衙的設(shè)立、御窯的興建和督陶官制度建立足見(jiàn)景德鎮(zhèn)的歷史地位。
著名學(xué)者王魯湘曾下過(guò)一個(gè)定語(yǔ)，景德鎮(zhèn)陶瓷是中國(guó)的第一件世界級(jí)商品。是中國(guó)商品輸出與文化輸出最成功的案例，是古代絲綢之路的策源地和主力軍，準(zhǔn)確的說(shuō)陸上與水上瓷茶之路的原點(diǎn)在景德鎮(zhèn)。瓷行天下，風(fēng)靡世界，茶伴輸出，文明互鑒。曾幾何時(shí)，盛產(chǎn)銀礦的歐洲竟然因?yàn)殓姁?ài)陶瓷而鬧起了銀荒，巨大的貿(mào)易逆差為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)埋下了伏筆。
景德鎮(zhèn)的另一大貢獻(xiàn)是為人類(lèi)的文明進(jìn)化與歷史進(jìn)程發(fā)揮了重要作用。不論是英國(guó)下午茶、分餐制，還是文化傳播與投資收藏，景德鎮(zhèn)都功高居偉。以作坊為核心的分工協(xié)作七十二道工序?qū)I(yè)文明的誕生起到了助產(chǎn)士的作用。
現(xiàn)在風(fēng)生水起的特色小鎮(zhèn)建設(shè)，追本溯源景德鎮(zhèn)才是鼻祖，文化聚集，產(chǎn)業(yè)支撐，生態(tài)利用，皇家命名，世界認(rèn)同，以瓷代國(guó)，誰(shuí)人能比。景德鎮(zhèn)是當(dāng)之無(wú)愧的天下第一鎮(zhèn)！
千年窯火不熄，歷史人文遍地。景德鎮(zhèn)的歷史價(jià)值獨(dú)一無(wú)二。
02、生態(tài)環(huán)境需要保護(hù)
景德鎮(zhèn)坐落于黃山、懷玉山余脈與鄱陽(yáng)湖平原過(guò)渡地帶，是典型的江南紅壤丘陵區(qū)。山區(qū)特征明顯，境內(nèi)森林資源豐富，森林覆蓋率達(dá)70%以上，其中浮梁縣森林覆蓋率達(dá)81.4%，各類(lèi)水源水質(zhì)達(dá)標(biāo)率達(dá)100%。植被類(lèi)型以亞熱帶常綠闊葉樹(shù)為主，主要樹(shù)種有杉木、馬尾松、濕地松等，是千年燒瓷的主要原材料。
其自然風(fēng)情風(fēng)貌與富春山居圖十分相似，景德鎮(zhèn)的母親河—-昌江本身就與富春江有著美麗的歷史傳說(shuō)。且不說(shuō)水系相連，風(fēng)光相近，據(jù)說(shuō)富春江的名字也與景德鎮(zhèn)的富春村有關(guān)。
獨(dú)特的自然環(huán)境造就了獨(dú)特的自然稟賦，就是綠色生態(tài)。而景德鎮(zhèn)在冥冥之中錯(cuò)過(guò)了上一輪的城市化與工業(yè)化進(jìn)程，恰恰保護(hù)了這一片青山綠水。如今成為了最寶貴的財(cái)富。是景德鎮(zhèn)又一張亮麗的綠色名片。未來(lái)中國(guó)社會(huì)乃至整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，不僅僅只有工業(yè)化、城市化這么一條路，滿(mǎn)足人民更高需求的文化旅游將大行其道，景德鎮(zhèn)的自然優(yōu)勢(shì)日益凸顯，隨著城市森林公園的落成和洗臉洗腳工程初建成效，清新秀美的景德鎮(zhèn)宛如一個(gè)凌波仙子展現(xiàn)在世人面前。
自然是最美的環(huán)境，自然是最缺的資源，自然更是最貴的財(cái)富。此時(shí)此刻，綠水青山就是金山銀山，景德鎮(zhèn)因生態(tài)與環(huán)境優(yōu)勢(shì)已成為投資者看好景德鎮(zhèn)的又一個(gè)重要的理由。
在追求GDP的年代，各地政府主要盯著有形價(jià)值（土地、礦產(chǎn)、基礎(chǔ)設(shè)施、工業(yè)產(chǎn)值等）的變現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的是物質(zhì)財(cái)富的重組與轉(zhuǎn)化，是有天花板的發(fā)展模式，也是不可持續(xù)的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)的豐富，為滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的向往，必然要加大對(duì)無(wú)形資產(chǎn)的價(jià)值開(kāi)發(fā)，諸如文化、生態(tài)、安全等精神與健康方面的需求，才能提升人民群眾的幸福感。生產(chǎn)方式也隨之發(fā)生根本性改變，即由簡(jiǎn)單的物質(zhì)加工轉(zhuǎn)向物質(zhì)加精神的二元價(jià)值容介態(tài)，是圍繞供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性改革。
03、瓷器產(chǎn)業(yè)需要戰(zhàn)略
景德鎮(zhèn)因?yàn)榇善鞫麚P(yáng)天下，景德鎮(zhèn)也因瓷器而在國(guó)內(nèi)臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。
大規(guī)模地，年復(fù)一年地?cái)[地?cái)傎u(mài) 景德鎮(zhèn)瓷器，讓景德鎮(zhèn)瓷器成了低檔貨。
那些來(lái)擺攤的人賺了多少錢(qián)我不知道，但他們臨走時(shí)出于將瓷器運(yùn)回景德鎮(zhèn)所需人工及運(yùn)費(fèi)等因素考慮，他們將景德鎮(zhèn)瓷器的價(jià)格叫得很低很低，大部分都遠(yuǎn)低于成本，有的人甚至將少部分瓷器砸毀。
“2018年夏日，景德鎮(zhèn)的街頭，一個(gè)六線城鎮(zhèn)的樣板呈現(xiàn)：破爛、坑洼的主干道，逼仄、臟亂的街巷，地上隨處可見(jiàn)的垃圾、空中雜亂無(wú)序的纜線，城垣殘舊、棚戶(hù)連片……這座城市的破敗，極易幻滅初訪者對(duì)陶瓷藝術(shù)的憧憬，也讓它的定位“與世界對(duì)話的城市”產(chǎn)生一種荒謬感。過(guò)去的10年，荒謬和幻滅，在這座素有“瓷都”美譽(yù)的地級(jí)市交替上演。”
這是2018年中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊的一篇關(guān)于景德鎮(zhèn)瓷器報(bào)道的引言。
2008年至2013年間，景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷市場(chǎng)經(jīng)歷了空前的繁榮。彼時(shí)，無(wú)論是大師的工作室，還是藏家的藏館都可以用“門(mén)庭若市”來(lái)形容：來(lái)自全國(guó)的商賈名流在這里排隊(duì)等候付錢(qián)。如今，這樣的盛況是一去不復(fù)返了。景德鎮(zhèn)蓮花糖街原是陶瓷大師作品一條街，最紅火的時(shí)候，一鋪難求。而今，藝術(shù)陶瓷紛紛撤離，蓮花糖街淪為了雜貨一條街。走在景德鎮(zhèn)的大街上，隨處可見(jiàn)大量關(guān)門(mén)倒閉的陶瓷門(mén)店，即使是少量營(yíng)業(yè)中的門(mén)店也是門(mén)可羅雀生意慘淡。無(wú)論是在輝煌時(shí)期還是蕭條時(shí)，政府一直對(duì)這個(gè)產(chǎn)業(yè)不聞不問(wèn)，不理不睬。
其實(shí)，在所有陶瓷產(chǎn)區(qū)中，只有景德鎮(zhèn)有個(gè)景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)。是陶瓷行業(yè)的人才的黃埔軍校。但是這些學(xué)生大部分都來(lái)到了佛山。因?yàn)榫暗骆?zhèn)沒(méi)有留人政策。
政府應(yīng)該制定瓷器行業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，給藝術(shù)家，給這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈一個(gè)方向，一個(gè)指引。不斷推動(dòng)這個(gè)行業(yè)向前發(fā)展，也唯有如此，景德鎮(zhèn)才能擁有更大的可能。
景德鎮(zhèn)的無(wú)形資產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于有形資產(chǎn)，是一個(gè)取之不盡的財(cái)富寶庫(kù)，亦是景德鎮(zhèn)區(qū)別于其他地方的核心價(jià)值所在。在新的歷史時(shí)期，時(shí)代又把景德鎮(zhèn)推到了風(fēng)口浪尖，是抱殘守缺，還是鳳凰涅磐？是繼續(xù)跟跑，還是創(chuàng)新領(lǐng)跑？景德鎮(zhèn)只能選擇后者，這是由其資源稟賦、文化傳承、歷史積淀和城市性格所決定的！景德鎮(zhèn)手握一把別人都不具備的好牌，如何實(shí)現(xiàn)價(jià)值轉(zhuǎn)化、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和動(dòng)能轉(zhuǎn)換，讓我們?cè)嚹恳源桑?/p>
作者｜江興國(guó)
