同濟大學(xué)教授與藝術(shù)陶瓷從業(yè)者碰撞創(chuàng)新思維

本報訊 （記者王宇靜 文/圖）“生活不只有眼前的茍且，還有詩和遠方”，產(chǎn)業(yè)發(fā)展也不能只盯著眼前的利益而忽視未來發(fā)展的前景。日前，德化陶瓷產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展研究院舉辦“德化瓷的詩和遠方”主題沙龍活動。上海同濟大學(xué)教授及上海文化創(chuàng)意界人士一行，與陶瓷產(chǎn)業(yè)的年輕從業(yè)者、年輕的陶瓷大師們面對面交流，共話關(guān)于用生活美學(xué)的角度催生藝術(shù)陶瓷未來生命力的思考。

同濟大學(xué)設(shè)計創(chuàng)意學(xué)院黨委書記范圣璽認為，企業(yè)必須由傳統(tǒng)的模仿制造轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲃?chuàng)新，形成把握社會文化趨勢的能力。他建議，陶瓷產(chǎn)業(yè)從業(yè)者首先要有開放的思維，面向社會文化和技術(shù)的雙開放，向不同資源學(xué)習(xí)；其次要更新設(shè)計方法，借鑒不同領(lǐng)域的研究方法，包括以用戶為中心的研究方法、商業(yè)價值研究方法，生態(tài)價值研究方法、基于實驗的研究方法；第三是需要進化設(shè)計組織，創(chuàng)新組織與流程，在企業(yè)內(nèi)部形成對產(chǎn)品開發(fā)過程及組織進行革新，重視設(shè)計管理，將設(shè)計納入營銷與產(chǎn)品生產(chǎn)的決策范疇，并最終形成設(shè)計知識網(wǎng)絡(luò)，營造創(chuàng)造開放的設(shè)計環(huán)境，建立創(chuàng)意網(wǎng)絡(luò)平臺。

“創(chuàng)新力有時就是一種整合能力。”隨行的上海由美文化意有限公司相關(guān)負責人表示，陶瓷只是一種材料，而創(chuàng)新力的呈現(xiàn)則需要整合各方面的資源。設(shè)計驅(qū)動型創(chuàng)新采用顛覆式創(chuàng)新的方式，它是一種由設(shè)計主導(dǎo)的創(chuàng)新模式，它強調(diào)的不是掌握某種獨一無二的新技術(shù)，而是對于現(xiàn)有技術(shù)和社會文化的組合和運用，要求關(guān)注整個社會文化趨勢的發(fā)展，從而準確把握潛在的需求，甚至能夠引導(dǎo)市場需求。與會人士在交流時也提到，在技術(shù)端其實并不強調(diào)企業(yè)通過研發(fā)獲得新技術(shù)，而主要是對既有技術(shù)的應(yīng)用或增加產(chǎn)品附加值，從而產(chǎn)生新的產(chǎn)品功能。設(shè)計驅(qū)動創(chuàng)新強調(diào)的是產(chǎn)品與人、產(chǎn)品與社會的關(guān)系，通過產(chǎn)品創(chuàng)新來創(chuàng)造新的可能性。

在實踐當中，不少陶瓷從業(yè)者發(fā)現(xiàn)，有時太超前的創(chuàng)新并不受到市場的認可。對此范圣璽十分認可，他稱這一現(xiàn)象為“創(chuàng)新者窘境”，尤其對成熟大企業(yè)而言，技術(shù)上的領(lǐng)先未必帶來市場上的成功。為此，創(chuàng)新在著眼“詩和遠方”的同時，更要了解眼前具體消費市場的需求與層級，設(shè)計驅(qū)動創(chuàng)新理論可以看作對此問題的一種回答：過對社會文化趨勢的關(guān)注，探索深層次的市場需求，通過對既有技術(shù)解決方案的使用，來保證方案的可行性和可靠性，從而實現(xiàn)需求和技術(shù)之間的匹配。

范圣璽也強調(diào)了平臺的重要性與必要性。服務(wù)平臺作為集聚資源、服務(wù)社會、連接供需、要素中轉(zhuǎn)的重要窗口和支撐地方經(jīng)濟社會發(fā)展的綜合性服務(wù)平臺,在經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮著重要的要素集聚和經(jīng)濟技術(shù)輻射功能。相關(guān)業(yè)界平臺是政策、信息、資金、市場、人才、技術(shù)、中介等科技資源的集聚場所,具有整合集聚科技資源的基礎(chǔ)功能。“企業(yè)可以通過平臺實現(xiàn)科技創(chuàng)新資源供需雙方的對接,滿足各種創(chuàng)新主體的信息需求”。