福建省德化縣山花陶瓷有限公司黨支部書記、藝術(shù)總監(jiān)鄭雄文另辟蹊徑，在探索白瓷裝飾新的表現(xiàn)方式上不懈努力，開創(chuàng)了白瓷裝飾技藝——“山花彩”。

鄭雄文展示“山花彩”陶瓷作品 （受訪者 供圖）

人物名片 鄭雄文

福建省工藝美術(shù)大師

中國陶瓷輕工業(yè)協(xié)會第六屆常務(wù)理事

福建省陶瓷行業(yè)協(xié)會副會長

福建省五一勞動獎?wù)芦@得者

泉州市工藝美術(shù)協(xié)會副會長

泉州市第十六屆、十七屆人大代表

泉州市高層次人才

“山花彩”白瓷加彩創(chuàng)始人

泉州網(wǎng)10月26日訊（記者 陳智勇）福建省德化縣山花陶瓷有限公司黨支部書記、藝術(shù)總監(jiān)鄭雄文另辟蹊徑，在探索白瓷裝飾新的表現(xiàn)方式上不懈努力，開創(chuàng)了白瓷裝飾技藝——“山花彩”。經(jīng)過20余載的努力，“山花彩”自成一格，日臻成熟，獨(dú)具特色，成功讓德化白瓷著上盛裝，讓“中國白”走出了一條多彩的創(chuàng)新之路。

鄭雄文創(chuàng)作的“山花彩”陶瓷作品《蓮池觀自在》《坐巖自在》《慈慧自在》等，以高超的藝術(shù)水平頻頻在全國專業(yè)展賽中奪得金獎，贏得全國陶瓷界矚目。他還通過“陶瓷加彩技藝人才培養(yǎng)”和“瓷彩·中國白——德化陶瓷藝術(shù)精品展”等項目向全國宣傳推廣，助力德化提升陶瓷品牌知名度。

開辟德化陶瓷多彩新世界

2015年11月13日，“清風(fēng)明月·趙樸初法書展暨鄭雄文鄭雄彭德化瓷造像展”在北京文化部恭王府博物館拉開序幕。此次展覽，是恭王府藝術(shù)系列展的活動之一，共展出趙樸初法書44幅，鄭雄文、鄭雄彭潛心創(chuàng)作的德化瓷精品127件（套），采用“情景式展覽”的形式，將高雅的書畫藝術(shù)和德化陶瓷文化聯(lián)袂呈現(xiàn)。

趙樸初是卓越的佛教領(lǐng)袖、杰出的書法家、著名的社會活動家與偉大的愛國主義者，長期從事佛學(xué)研究，擅長詩詞、書法，著有《滴水集》《片石集》等，為后世留下諸多精神瑰寶。是什么樣的陶瓷作品能與佛教領(lǐng)袖、書法泰斗的作品同臺展示呢？無數(shù)參觀者帶著好奇前往，參觀后無不嘆為觀止。于是，展期一延再延，“山花彩”陶瓷從此火爆全國藝術(shù)圈。

德化白瓷溫潤、明凈、典雅、精巧，有“中國白”的美譽(yù)，被稱為“世界白瓷之母”。鄭雄文、鄭雄彭兄弟多年來孜孜不倦，熱愛德化傳統(tǒng)瓷雕，并努力尋求新的發(fā)展與突破。他們在保留傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上，塑造出與現(xiàn)代審美情趣相結(jié)合的作品。尤其“山花彩”加彩技藝，以“中國白”瓷土為原料，經(jīng)過取材構(gòu)思、圖稿繪制、設(shè)計塑造、注漿成型、雕刻整合、色彩調(diào)配、手工精繪、反復(fù)煅燒等眾多純手工工序，讓作品更加高端、莊嚴(yán)，獨(dú)樹一幟，備受青睞。

“上個世紀(jì)末，我就開始探索現(xiàn)代白瓷雕塑如何在繼承中實現(xiàn)新的突破，汲取德化古代陶瓷及敦煌彩畫藝術(shù)精華，形成了獨(dú)特的‘山花彩’技藝。”鄭雄文說，“山花彩”加彩技藝將德化白瓷與佛造像相融合，拓展延伸了應(yīng)用空間與范圍。

“山花彩”不僅驚艷了參觀者，也獲得了國家藝術(shù)基金領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注。2016年、2017年，鄭雄文申報的“陶瓷加彩技藝人才培養(yǎng)”和“瓷彩·中國白——德化陶瓷藝術(shù)精品展”都獲得國家藝術(shù)基金支持，于2017年、2018年順利實施，面向全國培養(yǎng)陶瓷加彩技藝人才，并將“山花彩”作品與德化部分陶瓷藝術(shù)大師精品，先后帶到四川博物院、江蘇靈山梵宮、浙江普陀山、寧波博物館、廈門國際會展中心和福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽苑進(jìn)行巡回展覽，進(jìn)一步弘揚(yáng)了德化陶瓷文化，也讓“山花彩”藝術(shù)廣受矚目。

鼓勵創(chuàng)新提升產(chǎn)業(yè)附加值

回首鄭雄文陶瓷藝術(shù)發(fā)展道路，可謂一波三折。上世紀(jì)90年代，他憑借德化白瓷的精湛工藝賺得第一桶金，后來多次試水西洋小工藝瓷卻均以失敗告終。在瀕臨絕望之際，鄭雄文心中突然冒出一個大膽的想法：運(yùn)用更加豐富的顏色，給德化白瓷加彩。

“這個念頭一起，一身都有力量。但能不能做成呢？千百年來，德化陶瓷以白著稱，要走出彩瓷之路，能不能走得通？”鄭雄文回憶道，當(dāng)初不僅陶瓷界的前輩同行深感這條創(chuàng)新之路十分艱難，就連身邊的親友也沒人能看到希望，但自己就是認(rèn)定這條路一定前景廣闊。為此，他給自己列了3個“五年計劃”，準(zhǔn)備分三步走，分別是成功給白瓷加彩、讓加彩白瓷更好看、向全國乃至全世界推廣。

鄭雄文說，如何加彩是成功的關(guān)鍵，歷史上德化白瓷加彩工藝比較單調(diào)，顏色也沒超過5種。他經(jīng)過反復(fù)實驗，采取分層上色、多次焙烤的方法，終于成功首創(chuàng)了“山花彩”，可以在白瓷上燒制出數(shù)十種，甚至上百種顏色，極大地豐富了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，驚艷了收藏界，成為高端陶瓷藝術(shù)品。

“山花彩”技藝不僅成功運(yùn)用于佛具陶瓷作品創(chuàng)作，還廣泛運(yùn)用于日用陶瓷生產(chǎn)。如今，德化縣有數(shù)十家陶瓷企業(yè)運(yùn)用這種技術(shù)，生產(chǎn)加彩日用產(chǎn)品，避免了白瓷同質(zhì)化競爭，賦予了德化陶瓷更加豐富多彩的文化價值。

鄭雄文認(rèn)為，創(chuàng)新不僅能讓陶瓷藝術(shù)不斷綻放新的藝術(shù)之花，也是整個陶瓷產(chǎn)業(yè)立于不敗之地的根基。“政府部門要給予更多鼓勵，引導(dǎo)更多的陶瓷藝術(shù)從業(yè)者愿意去創(chuàng)新，提升整個行業(yè)創(chuàng)新投入。”他說。