對(duì)照現(xiàn)今的企業(yè)此話(huà)何其熟悉？我們發(fā)現(xiàn)，我們的制度建設(shè)不是少了，在某種程度上是有泛濫之嫌，更缺乏一以貫之的執(zhí)行，有的只停留在口頭上、文件里，有的則被曲解或束之高閣；
　　
　　而曾氏注重制度建設(shè)，而且身體力行，從不打折扣，這從他參劾李元度一案就能看出來(lái)，李元度對(duì)于曾國(guó)藩有救命之恩，但后來(lái)李元度失守徽州，曾國(guó)藩就此參劾，一方面體現(xiàn)了曾國(guó)藩對(duì)于制度的執(zhí)行絕不因私人感情而徇私舞弊，一方面也很好的起到了警醒下屬的作用，敲山震虎，其他的人自然不敢逾越法規(guī)了，后來(lái)曾氏念李元度之恩，對(duì)于參劾一事多有悔恨，便著意加以重用。

　　上面提到的被曾國(guó)藩許以“大將之才”的劉銘傳因性情暴躁、倨傲狂妄，李鴻章都拿他沒(méi)有辦法，只得讓曾國(guó)藩來(lái)“管教”，劉銘傳與人爭(zhēng)斗，曾國(guó)藩毫不手軟加以嚴(yán)厲斥責(zé)，劉銘傳才心生畏懼，得益于曾氏的嚴(yán)繩，劉銘傳其后果然不負(fù)所望，收復(fù)臺(tái)灣。

　　可以說(shuō)，曾氏的智囊團(tuán)之所以能夠如此興盛、其下屬能夠在各個(gè)崗位上做出功績(jī)，與曾國(guó)藩的嚴(yán)繩管理不無(wú)關(guān)系，曾國(guó)藩將數(shù)量如此之多、各個(gè)層次的人才能夠擰成一股繩正是其注重立法并貫徹執(zhí)行的結(jié)果，而嚴(yán)繩的目的，就是為了能夠使這些在各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)才更好的投身到各自的事業(yè)中去，一旦其人有所成就，曾國(guó)藩就大力保薦予以重用，因此，宏將人才、大力提拔、鼓勵(lì)下屬積極的拓展事業(yè)藍(lán)圖則是嚴(yán)繩的第二個(gè)原則，曾國(guó)藩說(shuō)：“衡人亦不可眼界過(guò)高。人才靠獎(jiǎng)勵(lì)而出。大凡中等之才，獎(jiǎng)率鼓勵(lì)，便可望成大器;若一味貶斥不用，則慢慢地就會(huì)墜為朽庸。”可見(jiàn)曾氏深得激勵(lì)之法的作用。嚴(yán)繩與獎(jiǎng)勵(lì)正如一個(gè)硬幣的兩面，必須是一手拿著大棒，一手拿著糖果，嚴(yán)加管理與獎(jiǎng)勵(lì)安撫并重，“揚(yáng)善于公庭，而規(guī)過(guò)于私室”，非常注意方式方法，這樣的管理效果才會(huì)讓人信服，在獎(jiǎng)勵(lì)方面一是物質(zhì)，二是精神，曾國(guó)藩二者并用，不但極大了提升自己下屬的戰(zhàn)斗力，也吸引了更多人才的加入。

　　在鼓勵(lì)下屬拓展自己的事業(yè)方面，曾氏可以說(shuō)更是有著常人難以望其項(xiàng)背的器量與心胸，比如支持李鴻章創(chuàng)建淮軍，使李鴻章得以在政壇崛起。曾國(guó)藩、左中棠交惡多年，音息不通，但在左宗棠處于危厄之際，曾國(guó)藩伸出援助之手，薦舉他任四品京堂襄贊軍務(wù)，掌握軍隊(duì)實(shí)權(quán)，終于位至督撫，后收復(fù)新疆，左宗棠對(duì)曾氏的氣度也直言“自愧不如”。

　　從曾國(guó)藩的嚴(yán)繩與獎(jiǎng)勵(lì)兩手抓的用人策略不難看出曾氏高超的用人技巧與管理藝術(shù)，這一點(diǎn)與現(xiàn)代的人力資源理論與管理理論強(qiáng)調(diào)的激勵(lì)方法有著異曲同工之妙，但在實(shí)際的企業(yè)管理中，很多企業(yè)特別是中小企業(yè)，只強(qiáng)調(diào)懲罰或以罰代獎(jiǎng)，讓員工只感到冰冷的制度而沒(méi)有絲毫的精神安撫，更看不到職業(yè)前景，也有很多企業(yè)，許諾諸多的獎(jiǎng)勵(lì)，但大多是“口惠而實(shí)不至”。因此，曾氏這種一手大棒，一手糖果的管理技巧是值得玩味和借鑒的。

　　曾國(guó)藩鼓勵(lì)下屬拓展自己的事業(yè)、鼓勵(lì)內(nèi)部做大這與現(xiàn)代的管理理論強(qiáng)調(diào)的為員工規(guī)劃職業(yè)生涯、打造沒(méi)有天花板的職業(yè)平臺(tái)都相契合，這一點(diǎn)更加考驗(yàn)一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的智慧與管理藝術(shù)。

　　※打造高效的企業(yè)智力資源庫(kù)是提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵

　　盡管世人對(duì)于曾國(guó)藩的評(píng)價(jià)近百年來(lái)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智、毀譽(yù)有加、難有定論，正如章太炎所言：譽(yù)之則為圣賢、讞之則為元兇。但對(duì)于曾氏在知人善任、孜孜以薦舉人才為己任方面，無(wú)人不對(duì)此深為欽佩，就連他的對(duì)手、太平天國(guó)翼王石達(dá)開(kāi)也說(shuō)：謂曾文正公雖不以善戰(zhàn)名，而能識(shí)拔賢將，規(guī)畫(huà)精嚴(yán)，無(wú)間可尋，大帥如此，實(shí)起事以來(lái)所未見(jiàn)也。